单选题网络社会以超乎人们想象的速度快速崛起;人们已经置身于其中,却又对这种新型()缺乏足够的认识。A组织方式B社会形态C实践形式D社会组织
单选题
网络社会以超乎人们想象的速度快速崛起;人们已经置身于其中,却又对这种新型()缺乏足够的认识。
A
组织方式
B
社会形态
C
实践形式
D
社会组织
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网络文化始终保持快速的发展势头,其阵地不断壮大,给人们的工作和学习带来了巨大的便利。以下能体现网络文化良好发展势头的是()。A、网络媒体的崛起B、网络主体的泛爱与博爱C、个性迷失D、知识产权侵犯问题A
直到19世纪中叶,中国民间信件的传递一直是托人捎带或请人递送。由于传递媒介单一,人们的通信联络极为不便。如今,随着网络、电话等新兴传递媒介的出现,通信联络变得方便了,信息的传递变得通畅,人们也能更加高效的完成日益复杂的工作。。上文的说法基于以下哪个假设?( )A.如果缺乏网络、电话等新兴的传递媒介,那么人们的工作效率会变低B.随着科技的发展,网络、电话等新兴的传递媒介已经融入到人们的日常生活中C.相对于信件等传统传递媒介而言,网络、电话等媒介的传递更具灵活性和时效性D.人们的工作效率会受到信息传递速度的影响,传递速度越快,效率越高
有学者认为,大众文化的“新”,不仅体现在它利用新的传播技术,面向整个社会大众传播形象和话语,更重要的是它塑造了一个新的“象征、神话和形象的汇合体”,重新塑造了人们的想象,这种想象反过来影响了人们的实践。帕斯卡尔早在十七世纪就论述过想象具有强大的力量:想象既是谎言,又是真理永远可靠的尺度,并给人们带来快乐和幸福。以往学者多关注想象的社会整合作用,大众文化的不同之处在于:它确实如帕斯卡尔所说的那样为人们带来了幸福,然而这种幸福的基础是大众文化带给每个个体的想象——自我实现。下列最适合做这段文字标题的是( )。A.幸福是什么B.想象的力量C.大众与大众文化D.大众文化中的想象
《复仇》文中的他们“以死人似的的眼光,赏鉴这路人们的干枯。”说明了()A、他们俩将“看与被看”的结构颠倒过来,将路人们置身于被看的境地B、他们俩以无所作为来消解路人们的无聊C、他们已经绝望D、他们在消解路人的无聊中感到复仇的快意
道德能够帮助人们正确认识社会生活的规律和原则,认识人生的价值和意义,认识自己对家庭、他人、社会的义务和责任,使人们的道德实践建立在向善避恶的认识基础上,引导人们正确选择道德行为。这说明道德具有什么功能?
信息时代的家具产品,不仅可以改变人们工作、生活和休闲的方式,而且能够以多样化的(),创造出人与人、人与物、人与空间、人与环境之间的新型沟通形式,丰富和激励起人们的想象增进自我完善的能力。A、人机界面B、人体工程C、交互设计D、网络空间
诚信中学生的道德实践直接丰富了人们的道德想象(对社会道德的全面认识,以及由此产生的道德自信),人们的道德想象又影响着社会道德风貌。这说明()A、道德实践是道德想象的基础B、道德自信决定社会道德风貌C、社会道德风貌因道德想象而发展D、社会意识对社会发展起推动作用
一个人如果没有崇高理想或者缺乏理想,就会像一艘没有舵的航船,随波逐流,难以顺利到达彼岸。这说明()A、理想是人们的主观想象B、理想是人们行为规范的总和C、理想是人生的指路明灯D、理想是人们对客观事物的正确认识
多选题《复仇》文中的他们“以死人似的的眼光,赏鉴这路人们的干枯。”说明了()A他们俩将“看与被看”的结构颠倒过来,将路人们置身于被看的境地B他们俩以无所作为来消解路人们的无聊C他们已经绝望D他们在消解路人的无聊中感到复仇的快意
单选题一个人如果没有崇高理想或者缺乏理想,就会像一艘没有舵的航船,随波逐流,难以顺利到达彼岸。这说明()A理想是人们的主观想象B理想是人们行为规范的总和C理想是人生的指路明灯D理想是人们对客观事物的正确认识
多选题人们对一个复杂事物的认识,往往不是一次完成的,而是需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复才能完成。这是因为()A人们的认识受到客观事物发展过程的限制B人们的认识受到一定社会历史条件的限制C人们的认识受到科学技术水平和认识工具的限制D人们一次性的认识往往是错误的认识
单选题当人们普遍感到现在的小说越来越缺乏想象力的时候,网络上的小说却用______的想象力吸引了众多网民的眼球,网络小说可以穿越时空,让现代人与古代人对话,也可以______一个魔幻的世界,让人的灵魂和身体相互置换。填入划横线部分最恰当的一项是( )。A美轮美奂 虚拟B五彩斑斓 想象C光怪陆离 创造D天马行空 开辟
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