有学者认为,大众文化的“新”,不仅体现在它利用新的传播技术,面向整个社会大众传播形象和话语,更重要的是它塑造了一个新的“象征、神话和形象的汇合体”,重新塑造了人们的想象,这种想象反过来影响了人们的实践。帕斯卡尔早在十七世纪就论述过想象具有强大的力量:想象既是谎言,又是真理永远可靠的尺度,并给人们带来快乐和幸福。以往学者多关注想象的社会整合作用,大众文化的不同之处在于:它确实如帕斯卡尔所说的那样为人们带来了幸福,然而这种幸福的基础是大众文化带给每个个体的想象——自我实现。下列最适合做这段文字标题的是( )。A.幸福是什么B.想象的力量C.大众与大众文化D.大众文化中的想象

有学者认为,大众文化的“新”,不仅体现在它利用新的传播技术,面向整个社会大众传播形象和话语,更重要的是它塑造了一个新的“象征、神话和形象的汇合体”,重新塑造了人们的想象,这种想象反过来影响了人们的实践。帕斯卡尔早在十七世纪就论述过想象具有强大的力量:想象既是谎言,又是真理永远可靠的尺度,并给人们带来快乐和幸福。以往学者多关注想象的社会整合作用,大众文化的不同之处在于:它确实如帕斯卡尔所说的那样为人们带来了幸福,然而这种幸福的基础是大众文化带给每个个体的想象——自我实现。
下列最适合做这段文字标题的是( )。

A.幸福是什么
B.想象的力量
C.大众与大众文化
D.大众文化中的想象

参考解析

解析:本题属于标题选择题。
找标题,先找主旨。根据文段的多层递进结构,可知最后一层递进的内容是重点。因此重点是:大众文化的“新”,主要体现在:想象反过来影响了人们的实践,即想象的作用。且全文论述的主体词是“大众文化”和“想象的重要性和意义,即想象的力量”,故排除灭有覆盖关键词的A和C;B项的“想象的力量”过于笼统,没有针对大众文化,也排除。
因此,选择D选项。

相关考题:

在现有材料之上综合出一个新的形象,如猪八戒、孙悟空等属于() A、对比想象B、创造想象C、相似想象D、接近想象

人们看见天上的浮云,想像出各种动物的形象,这是()。 A、幻想B、创造想象C、再造想象D、无意想象

人们会看到,就绝大多数的信息表示而言,显示屏替代印刷文件具有巨大的价值。在这个时代,我们需要新的思想、新的概念,而不是旧模式的简单延伸,我们需要进行研究和创新。爱因斯坦有一句名言,“想象力比知识更重要”。我们不仅要了解这种知识,更重要的是要想象这种知识。

下列对“想象”的理解有误的一项是( )。A.想象就是在心里唤起意象,也就是用以往的经验来印证新经验,从而创造出艺术作品B.只有再现的想象决不能创造艺术,这是因为它并非平常的旧材料之不平常的新综合C.创造的想象来源于已有意象,它并非无中生有D.创造的想象就其心理作用可分为分想与联想,有分想作用而后有选择

G·奥尔波特认为影响人们思想、情感和行为的社会存在形式包括( )。A、隐含的B、现实的C、想象的D、抽象的

作家在头脑中塑造新的典型人物形象的心理过程属于( )A.再造想象B.联想C.创造想象D.幻想

作家在写作时,头脑中构成新的人物形象的过程称为()A、再造想象B、创造想象C、无意想象D、想象表象

神话的起源与人类的想象有关,现有的神话故事反映的都是人们想象的过程。

文学作品中塑造的人物形象是一种( )A、再造想象B、无意想象C、创造想象D、表象E、想象

想象就是在心里唤起意象。想象有再现的,有创造的。一般的想象大半是再现的。艺术作品不能不用再现的想象。比如王昌龄《长信怨》诗里"奉帚""金殿""玉颜""寒鸦""日影""团扇""徘徊"等,在独立时都只是再现的想象,诗作出来总需要旁人能读懂,"懂得"这是能够唤起以往的经验来印证,用以往的经验来印证新经验大半凭借再现的想象。但是只有再现的想象决不能创造艺术。艺术既是创造的,就要用创造的想象。创造的想象也并非无中生有,它仍用已有的意象,不过把它们加以新配合。下列对文中"想象"的理解正确的一项是()。A、想象就是在心里唤起意象,也就是用以往的经验来印证新经验,从而创造出艺术作品B、创造的想象是用已有的意象重新配合来创造艺术,再现的想象则是通过再现以往的意象来独立创造艺术C、只有再现的想象决不能创造艺术,这是因为它并非平常的旧材料之不平常的新综合D、创造的想象心理作用分为分想与联想,有分想作用而后与选择,选择就是创造,诗有时只要有分想作用就可以作成

想象包括三个要素,即想象依靠原有的表象,想象是创造新形象的过程和()。A、想象的形象是幼儿感知过的B、想象中的形象存在于生活C、想象依靠感知和记忆D、想象依靠对旧有形象的再现

()是不以现成的描述为依据,而在头脑中独立地塑造出全新的形象的心理活动过程A、相似联想B、原创想象C、再创想象D、连锁想象

在刺激物作用下,人脑独立形成具有社会意义的新形象的过程是()。A、有意想象B、随意想象C、创造想象D、再造想象

常规思维是指人们在面临新的问题、新的事物和想象时,能迅速理解并作出判断的思维活动。

使神话具有文学特征的三个关键因素是()A、情感、形象和想象B、情感、情节和人物C、形象、想象和语言D、舞蹈、情感和形象

诚信中学生的道德实践直接丰富了人们的道德想象(对社会道德的全面认识,以及由此产生的道德自信),人们的道德想象又影响着社会道德风貌。这说明()A、道德实践是道德想象的基础B、道德自信决定社会道德风貌C、社会道德风貌因道德想象而发展D、社会意识对社会发展起推动作用

鲁迅在小说《阿Q正传》中塑造阿Q这个人物形象时所用的想象是()。A、无意想象B、创造想象C、再造想象D、言语想象

在刺激物作用下,人脑独立形成具有社会意义的形象的过程是()A、有意想象B、随意想象C、创造想象D、再造想象

下列选项中,属于再造想象的是()。A、鲁迅先生创作的“阿Q”形象B、各种神话、童话中的形象C、建筑工人根据建筑蓝图想象出的建筑物的形象D、人们看见天上的浮云,想象出的各种动物的形象

鲁迅在小说中塑造了“阿Q”的形象,这种想象属于()A、幻想B、无意想象C、再造想象D、创造想象

单选题想象包括三个要素,即想象依靠原有的表象,想象是创造新形象的过程和()。A想象的形象是幼儿感知过的B想象中的形象存在于生活C想象依靠感知和记忆D想象依靠对旧有形象的再现

单选题作家在写作时,头脑中构成新的人物形象的过程称为()A再造想象B创造想象C无意想象D想象表象

单选题鲁迅在小说中塑造了“阿Q”的形象,这种想象属于()A幻想B无意想象C再造想象D创造想象

单选题鲁迅在小说《阿Q正传》中塑造阿Q这个人物形象时所用的想象是()。A无意想象B创造想象C再造想象D言语想象

单选题鲁迅在《阿Q正传》中塑造的阿Q形象,是一种()A再造想象B创造想象C幻想D无意想象

单选题在刺激物作用下,人脑独立形成具有社会意义的形象的过程是()A有意想象B随意想象C创造想象D再造想象

单选题下列选项中,属于再造想象的是()。A鲁迅先生创作的“阿Q”形象B各种神话、童话中的形象C建筑工人根据建筑蓝图想象出的建筑物的形象D人们看见天上的浮云,想象出的各种动物的形象