标志着汉字的成熟的是( )．A．殷商甲骨文B．大汉口晚期文化的陶器上的刻符C．金文D．篆文
大玉璧上的符号，一个刻写在玉璧正面，另一个刻写在玉璧内凹边缘。专家初步认为，这两个刻符很可能是史前文字符号，也可能反映某种宗教信仰，或大型宗教活动场景，这对于研究中国文字的起源、宗教刻符等具有重要的学术价值。这段文字表达的主要意思是( )。A．大玉璧上刻写着文字符号B．大玉璧具有重要的价值C．大玉璧上的符号具有重要的学术价值D．专家发现了史前文字符号
贾湖文化的刻符———>仰韶文化的陶器刻符———>（）是一脉相承的。
《说文解字叙》中说，秦书八体，一曰大篆，二曰（），三曰刻符，四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰（）。
叶德辉的《书林清话》将书籍刻印分为私刻和（）。A、公刻B、官刻C、坊刻D、合刻E、独刻
钻石（），闪光效果不强。A、刻面过小、刻面数少B、刻面过大、刻面数多C、刻面过大、刻面数少D、刻面过小、但抛光亮
刻是食雕中的重要刀法有（）A、直刻B、斜刻C、旋刻D、曲线刻E、平刻
中国古代的书籍刻印可分为（）。A、官刻、私刻、坊刻B、公刻、私刻、民刻C、私刻、坊刻、家刻D、官刻、坊刻、殿刻
南宋时期，我国已形成若干了坊刻雕版中心，它们分别是（）A、两浙坊刻B、上海坊刻C、福建坊刻D、苏州坊刻E、蜀中坊刻
剪纸分为以下哪些手法？（）A、阳刻B、白刻C、阴刻D、混合刻
蔚县剪纸的刻法是（）。A、阳刻为主，阴刻为辅B、阴刻为主，阳刻为辅C、阳刻为主，兼施阴刻D、阴刻为主，兼施阳刻
刻线加工的主要技术要求是（）。A、刻线长度B、刻线深度C、刻线等分或间距D、刻线清晰度
从考古材料我们可以认识到：贾湖文化的刻符——仰韶文化陶器刻画——（）是一脉相承的。
秦始皇统一中国后，留下的六块记功刻石是（）A、《诅楚文》刻石、《三体石经》刻石B、泰山刻石、琅琊刻石C、峄山刻石、堨石刻石D、群臣上寿刻石E、会稽刻石、之罘刻石
以刻印主体划分，刻本有（）。A、初刻B、官刻C、家刻D、坊刻
单选题中国古代的书籍刻印可分为（ ）等。A公刻、私刻、民刻B官刻、私刻、坊刻C私刻、坊刻、家刻D官刻、坊刻、殿刻
单选题中国古代的书籍刻印可分为( )。A公刻、私刻、民刻B官刻、私刻、坊刻C私刻、坊刻、家刻D官刻、坊刻、殿刻
多选题秦始皇统一中国后，留下的六块记功刻石是（）A《诅楚文》刻石、《三体石经》刻石B泰山刻石、琅琊刻石C峄山刻石、堨石刻石D群臣上寿刻石E会稽刻石、之罘刻石
单选题蔚县剪纸的刻法是（）。A阳刻为主，阴刻为辅B阴刻为主，阳刻为辅C阳刻为主，兼施阴刻D阴刻为主，兼施阳刻
填空题从考古材料我们可以认识到：贾湖文化的刻符——仰韶文化陶器刻画——（）是一脉相承的。
填空题贾湖文化的刻符———仰韶文化的陶器刻符———（）是一脉相承的。
填空题《说文解字•叙》中说，秦书八体，一曰大篆，二曰（），三曰刻符，四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰（）。
多选题除了书坊刻书和官府刻书，福建刻书途径还如（）。A家塾刻书B私宅刻书C寺院刻书D军队刻书