苏东坡在《论养士》中对中国古代选官制度进行了总结：“三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋唐至今出于科举。”以下各项是对苏东坡这一总结的理解，其中不正确的是（）。A、夏商周时期只有贵族才有受教育及从政的资格B、“以客出仕”成为战国时风行的做官途径C、汉代的中央官员主要来自地方郡县长官D、古代选官制度大致可分为世官制、察举制和科举制等阶段
苏东坡在《论养士》中对中国古代选官制度进行了总结：“三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋唐至今出于科举。”以下各项是对苏东坡这一总结的理解，其中不正确的是（）。
- A、夏商周时期只有贵族才有受教育及从政的资格
- B、“以客出仕”成为战国时风行的做官途径
- C、汉代的中央官员主要来自地方郡县长官
- D、古代选官制度大致可分为世官制、察举制和科举制等阶段
相关考题：
《汉书·艺文志》中记载了先秦百家学派的起源：“儒家者流，盖出于司徒之官„„道家者流，盖出于史官„„阴阳家者流，盖出于羲和之官„„法家者流，盖出于理官„„名家者流，盖出于礼官„„墨家者流，盖出于清庙之守„„纵横家者流，盖出于行人之官。”这段史料（）A、是关于先秦诸子起源最真实的记载B、证明先秦各学派的创始人都曾经在政府为官C、说明先秦时期的学术文化曾被贵族垄断D、反映了中国古代的学术思想完全服务于政治
苏东坡在《论养士》中对中国古代选官制度进行了总结：“三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋唐至今出于科举。”以下对该“总结”的理解，正确的是（）A、三代时期只有受过教育的学者有从政的资格B、“以客出仕”成为秦朝以前流行的做官途径C、选官制度历经世官、察举和科举等阶段D、汉代的中央官员主要来源于地方郡县
单选题作为中国古代选士制度分界线的朝代是（）A西汉B东汉C隋朝D唐朝