在大众文化中，人们可以领略一个民族当下的现实和它来自当下的想象力、创造力；从大众文化中，人们可以感受一个社会和其他社会沟通与对话的可能。我们所倡导的大众文化是（） ①面向广大人民、反映人民利益与呼声的文化 ②为人民群众所喜闻见的文化 ③先进的、健康的、有益的文化 ④通俗流行的文化A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④
在大众文化中，人们可以领略一个民族当下的现实和它来自当下的想象力、创造力；从大众文化中，人们可以感受一个社会和其他社会沟通与对话的可能。我们所倡导的大众文化是（） ①面向广大人民、反映人民利益与呼声的文化 ②为人民群众所喜闻见的文化 ③先进的、健康的、有益的文化 ④通俗流行的文化
- A、①②③
- B、②③④
- C、①③④
- D、①②④
相关考题：
发呆是跟思绪相对应的。人发呆的时侯，脑子里没有思绪，是一种活在当下、沉浸在现实中的感受。而思绪关注的则是过去和未来。思绪太多，人就会逐渐失去与真实世界的联系，陷入各种情绪中。这时候，需要适时地断一断电，关掉思绪，把注意力拉回到现实，重新和这个真实世界建立联系。这段文字意在强调：A.思绪是胡思乱想，发呆才是关注当下B.思绪太多有风险，必须时不时发发呆C.发呆能有效对抗那些不切实际的幻想D.发呆即活在当下，它具有现实的意义
有学者认为，大众文化的“新”，不仅体现在它利用新的传播技术，面向整个社会大众传播形象和话语，更重要的是它塑造了一个新的“象征、神话和形象的汇合体”，重新塑造了人们的想象，这种想象反过来影响了人们的实践。帕斯卡尔早在十七世纪就论述过想象具有强大的力量：想象既是谎言，又是真理永远可靠的尺度，并给人们带来快乐和幸福。以往学者多关注想象的社会整合作用，大众文化的不同之处在于：它确实如帕斯卡尔所说的那样为人们带来了幸福，然而这种幸福的基础是大众文化带给每个个体的想象——自我实现。下列最适合做这段文字标题的是（ ）。A.幸福是什么B.想象的力量C.大众与大众文化D.大众文化中的想象
在scala语言中，关于类和它的伴生对象，说法不正确的是（）A、类和它的伴生对象定义在同一个文件中B、类和它的伴生对象可以有不同的名称C、类和它的伴生对象的名称必须相同D、类和它的伴生对象可以互相访问私有特性
前伸平衡是指（）。A、当下颌作前伸时，后牙同时有平衡接触B、当下颌作前伸时，前牙为组牙功能接触C、当下颌作前伸时，左右髁突同时向下向前滑动D、当下颌作前伸时，仅中切牙有接触E、当下颌作前伸时，仅前牙有接触
scala中，类和它的伴生对象说法错误的是（）A、类和它的伴生对象定义在同一个文件中B、类和它的伴生对象可以有不同的名称C、类和它的伴生对象的名称必须相同D、类和它的伴生对象可以互相访问私有特性
关于scala中的类和它的伴生对象，以下说法不正确的是（）A、类和它的伴生对象定义在同一个文件中B、类和它的伴生对象可以有不同的名称C、类和它的伴生对象的名称必须相同D、类和它的伴生对象可以互相访问私有特性
时代精神是一个民族奋发图强的精神动力。黑格尔说：“体现着时代精神的英雄们主宰着生活在那个时代的人们的视野。”当下主宰中国人视野的时代精神是（）A、中华民族精神B、社会主义文化C、改革创新D、传承民族优秀文化
时代精神是一个民族奋发图强的精神动力。黑格尔说：“体现着时代精神的英雄们主宰着生活在那个时代的人们的视野。”当下主宰中国人视野的时代精神的是（）A、中华民族精神B、社会主义文化C、改革创新D、传承民族优秀文化
单选题对第一段中“只有想像是个无底洞”理解正确的一项是（ ）。A想象是人们永远无法满足的欲望B卢梭在作画的过程中，只会画想象中的事物，不会画现实中的事物C卢梭的绘画，充满了丰富的想象，能把人带入一个神奇的世界D卢梭在绘画中离开了想象，就只有俗不可耐，呆头呆脑，装模作样
单选题时代精神是一个民族奋发图强的精神动力。黑格尔说：“体现着时代精神的英雄们主宰着生活在那个时代的人们的视野。”当下主宰中国人视野的时代精神是（）A中华民族精神B社会主义文化C改革创新D传承民族优秀文化
单选题前伸平衡是指（）A当下颌作前伸时，后牙同时有平衡接触B当下颌作前伸时，前牙为组牙功能接触C当下颌作前伸时，左右髁突同时向下向前滑动D当下颌作前伸时，仅中切牙有接触E当下颌作前伸时，仅前牙有接触
单选题理想与现实本来就是一对矛盾，它们是对立统一的关系。其中，统一性表现在（）A理想是主观的，现实是客观的B理想是未来的，现实是当下的C理想是完美的，现实是有缺陷的D理想来源于现实，现实中孕育着理想
单选题德国现实低于现代水平的典型标志是当下的德国没有政治革命带来的（）A平等B自由C现代政治D公平