古人以“桑梓”代表故乡,以“椿萱”代表父母,以“棠棣”代表兄弟……可见古人对自己生存的环境何等亲切,它们能够把周围的事物伦理化。这给我们的启示是()A、必须尊重和认同传统文化B、要增强文化建设的自觉性C、认识世界要发挥精神的作用D、要发挥文化改造客观世界的能动作用

古人以“桑梓”代表故乡,以“椿萱”代表父母,以“棠棣”代表兄弟……可见古人对自己生存的环境何等亲切,它们能够把周围的事物伦理化。这给我们的启示是()

  • A、必须尊重和认同传统文化
  • B、要增强文化建设的自觉性
  • C、认识世界要发挥精神的作用
  • D、要发挥文化改造客观世界的能动作用

相关考题:

古人云“道者,路也”,古人以“道”表示人们做事的方式、手段及态度。() 此题为判断题(对,错)。

孔庙以孔子故乡山东曲阜的规模最大,时代最早,它与__________和__________并称“三孔”。

后世常用()以指代“故土”、“故国”“乡里”、“故乡”等等。A、“乔木”、“桑梓”B、“乔木”C、“桑梓”D、“社树”

( )对于蟾蜍相当于故乡对于( )A.青蛙—国家B.富贵—桑梓C.吉利—思念D.乌龟—柳树

( )对于蟾蜍相当于故乡对于( )A.青蛙——国家B.富贵——桑梓C.吉利—一思念D.乌龟——柳树

在我国古代,很来事物往往被人们寄予特定的寓意,下列事物及其寓意对应错误的是:A.青鸟——友情B.桑梓——故乡C.仙鹤——长寿D.杨柳——离别

抗志以希古人,虚心而师百氏。(抗志)(希)

借鉴古人修身养德之经验,行政执法类公务员应做到()。A、以静为重B、以俭为美C、以公为首D、以正为准

古人为什么把家乡称为“桑梓”()。A、桑树代表父亲,梓树代表母亲B、古时庭院四周常栽种桑梓C、桑梓是富庶的象征

中国古人以什么为墨?

鲁迅先生的故乡在唐代以生产什么产品著称唐三彩。

古人以“桑梓”代表故乡,以“椿萱”代表父母,以“棠棣”代表兄弟……可见古人对自己生存的环境何等亲切,它们能够把周围的事物伦理化。这给我们的启示是()A、必须尊重和认同传统文化B、认识世界要以发挥主观能动性为前提C、要增强文化建设的自觉性D、要发挥意识对改造客观世界的能动作用

古人以“桑梓”代表故乡,以“椿萱”代表父母,以“棠棣”代表兄弟……,可见古人对自己生存的环境何等亲切,他们能把周围的事物伦理化。这给我们的启示是()A、必须尊重和认同传统文化B、认识世界要以发挥主观能动性为前提C、要增强文化建设的自觉性D、要发挥意识改造客观世界的能动作用

古人以“桑梓”代表故乡,以“椿萱”代表父母,以“棠棣”代表兄弟……可见古人对自己生存的环境何等亲切,他们能够把周围的事物伦理化。这给我们的启示是()A、必须尊重和认同传统文化B、要继承和发扬中华文化C、要增强文化建设的自觉性D、要大力培育和弘扬民族精神

古人有“折柳送别”的说法,是因为柳树有()的寓意。A、相思的感情B、可以代表故乡C、“留”的谐音字D、A和C

刘震云以乡村生活为题材的作品主要有《()》《头人》《故乡天下黄花》等。

我国古代“以中为尊”的意识与古人对( )的崇拜有关。

下列文化常识表述错误的是()。A、清明、数伏、冬至等都属于我国传统的二十四节气B、古人以“社稷”指代国家,其中“社”指土地之神C、古诗文中以“桑梓”指代家乡,“布农”指代平民D、古人常以折柳相赠表示对将要远行之人的留恋之情

竟陵派的代表人物是()与(),他们主张“引古人之精神,以接后人之心目”,追求“幽深孤峭”的风格。

中国是丝绸的故乡,在经由这条路线进行的贸易中,中国输出的商品以()最具代表性。A、丝绸B、瓷器C、茶叶D、火药

填空题竟陵派的代表人物是()与(),他们主张“引古人之精神,以接后人之心目”,追求“幽深孤峭”的风格。

填空题挟泰山以超北海(打一古人名)()

单选题古人有“折柳送别”的说法,是因为柳树有()的寓意。A相思的感情B可以代表故乡C“留”的谐音字DA和C

单选题中国是丝绸的故乡,在经由这条路线进行的贸易中,中国输出的商品以()最具代表性。A丝绸B瓷器C茶叶D火药

单选题(  )对于蟾蜍相当于故乡对于(  )。A青蛙 国家B富贵 桑梓C吉利 思念D乌龟 柳树

单选题古人为什么把家乡称为“桑梓”()。A桑树代表父亲,梓树代表母亲B古时庭院四周常栽种桑梓C桑梓是富庶的象征

单选题下列文化常识表述错误的是()。A清明、数伏、冬至等都属于我国传统的二十四节气B古人以“社稷”指代国家,其中“社”指土地之神C古诗文中以“桑梓”指代家乡,“布农”指代平民D古人常以折柳相赠表示对将要远行之人的留恋之情

单选题在我国古代,很多事物往往被人们寄予特定的寓意,下列事物及其寓意对应错误的是:()A青鸟—友情B桑梓—故乡C仙鹤—长寿D杨柳—离别