《说文解字》有这么一段文字:孝,会意,形声字,金文孝字为子从老形。上为老,下为子,是上一代与下一代融为一体,称之为孝。下列对汉字的认识,正确的是() ①汉字本身是一种特殊形式的文化 ②汉字是中华文明的重要标志 ③汉字是中华民族得以延续、繁衍、发展的载体 ④汉字是文化的基本载体,传承着人类文明A、①②③B、②③④C、①②④D、①③④

《说文解字》有这么一段文字:孝,会意,形声字,金文孝字为子从老形。上为老,下为子,是上一代与下一代融为一体,称之为孝。下列对汉字的认识,正确的是() ①汉字本身是一种特殊形式的文化 ②汉字是中华文明的重要标志 ③汉字是中华民族得以延续、繁衍、发展的载体 ④汉字是文化的基本载体,传承着人类文明

  • A、①②③
  • B、②③④
  • C、①②④
  • D、①③④

相关考题:

对于象形、指事、会意三种造字方法,现代文字学者多主张将它们统归为( )A.原生字B.表意字C.俗字D.后起形声字E.形声字

孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝,子曰:“无违。”子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝,子曰:“色难。”上述问答表明①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异A.①②B.①③C.②④D.③④

党的十九大报告指出,要积极应对人口老龄化,构建( )政策体系和社会环境。 A、养老、尊老、爱老B、养老、孝老、敬老C、养老、孝老、爱老D、养老、孝老、尊老

现今可见的最早的孝字出现于()A.小篆B.甲骨文C.大篆D.金文

从字的结构方式看,“芹”是()A象形字B指事字C会意字D形声字

《说文解字》多用“象某某之形”分析()。A会意字B象形字C形声字D指事字

对于象形、指事、会意三种造字方法,现代文字学者多主张将它们统归为()A、原生字B、表意字C、俗字D、后起形声字E、形声字

中华民族最早的象形文字,叫作()A、指事字B、会意字C、甲骨文D、形声字

东巴文字属于文字体系中的哪一种?()A、会意字B、形声字C、象形字D、指事字

现今可见的最早的孝字出现于()A、小篆B、甲骨文C、大篆D、金文

东巴文字是一种()文字。A、形声字B、会意字C、指事字D、象形字

大部分形声字是从已有的()分化出来的,或是由表意字改造而成的。A、表意字B、形声字C、象形字D、会意字

《说文解字》多用“从某从某”“从某某”分析()。A、会意字B、象形字C、形声字D、指事字

中国现阶段数量最多的文字类型是()。A、象形字B、会意字C、指事字D、形声字

从汉字的构造方式来看,“骑”属于()。A、会意字B、指事字C、象形字D、形声字

孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝,子曰:“无违。”子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝,子曰:“色难。”上述问答表明()。 ①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同 ③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异A、①②B、①③C、②④D、③④

从造字方法上看,“恭”是()。A、象形字B、指事字C、会意字D、形声字

从结构上分析,“来”字属于()A、象形字B、指事字C、会意字D、形声字

甲骨文字主要是由象形字、会意字、形声字以及假借、指事、转注组成的,它们合称“六书”。

单选题对于象形、指事、会意三种造字方法,现代文字学者多主张将它们统归为()A原生字B表意字C俗字D后起形声字E形声字

单选题《说文解字》多用“从某从某”“从某某”分析()。A会意字B象形字C形声字D指事字

单选题《说文解字》多用“象某某之形”分析()。A会意字B象形字C形声字D指事字

单选题汉字传统有“六书”之说,即象形、指事、会意、形声、转注、假借这六种造字方法。在文字的创造初期,主要是(  )。A指事字B象形字C会意字D形声字

单选题东巴文字属于文字体系中的哪一种?()A会意字B形声字C象形字D指事字

单选题从构造方式看,“尘”字属于()。A象形字B指事字C会意字D形声字

单选题东巴文字是一种()文字。A形声字B会意字C指事字D象形字

单选题现今可见的最早的孝字出现于()A小篆B甲骨文C大篆D金文