南北朝诗人王籍有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的名句，而宋代王安石则认为“一鸟不鸣山更幽”。黄庭坚说王安石的修改是“点金成铁”。从哲学上看，这是因为王安石（）A、只见对立不见统一B、只见统一不见对立C、只见运动不见静止D、只见静止不见运动
南北朝诗人王籍有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的名句，而宋代王安石则认为“一鸟不鸣山更幽”。黄庭坚说王安石的修改是“点金成铁”。从哲学上看，这是因为王安石（）
- A、只见对立不见统一
- B、只见统一不见对立
- C、只见运动不见静止
- D、只见静止不见运动
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下列有关文学常识的表述，正确的是（ ）。A．“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”出自《孙子兵法》B．“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的作者是刘禹锡C．“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的作者是王籍D．“满招损，谦受益”出自《易经》
南北朝诗人王籍有"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"的名句，而宋代王安石则有"一鸟不鸣山更幽。"的名句。黄庭坚说王安石的修改是"点金成铁"。从哲学上看，这是因为王安石（）A、只见对立，不见统一B、只见统一，不见对立C、只见相互依存，不见相互转化D、只见相互转化，不见相互依存
南北朝诗人王籍有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的名句。宋代王安石则认为“一鸟不鸣山更幽。”黄庭坚说王安石的修改是“点金成铁”。哲学上看，是因为王安石（）A、只见统一，不见对立B、只见相互依存，不见相互转化C、只见对立，不见统一D、只见相互转化，不见相互依存
"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"所包含的哲理是（）⑴矛盾和事物不可分⑵要在对立中把握统一，在统一中把握对立⑶事物就是矛盾，矛盾就是事物⑷任何两事物都是矛盾关系A、⑴⑵⑶⑷B、⑴⑵⑶C、⑴⑵⑷D、⑵⑶⑷
荀子曰："天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。"下列诗句中与此反映的哲学道理一致的是（）。A、会当凌绝顶，一览众山小（唐·杜甫）B、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽（南北朝·王籍）C、两句三年得，一吟双泪流（唐·贾岛）D、草木本无意，荣枯自有时（唐·孟浩然）
荀子曰；“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是…（）.A、会当凌绝顶，一览众山小（唐•杜甫）B、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽（南北朝•王维）C、两句三年得，一吟双泪流（唐•贾岛）D、草木本无意，荣枯自有时（唐•孟浩然）
单选题北宋诗人苏轼的《水调歌头·丙辰中秋》中写道：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事占难全。”下列诗词与其蕴含哲理相同的是（ ）。A黄金无足色，白璧有微瑕B挽弓当挽强，用箭当用长C夕阳无限好，只是近黄昏D蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽
单选题"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"所包含的哲理是（）⑴矛盾和事物不可分⑵要在对立中把握统一，在统一中把握对立⑶事物就是矛盾，矛盾就是事物⑷任何两事物都是矛盾关系A⑴⑵⑶⑷B⑴⑵⑶C⑴⑵⑷D⑵⑶⑷
单选题南北朝诗人王籍有"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"的名句，而宋代王安石则有"一鸟不鸣山更幽。"的名句。黄庭坚说王安石的修改是"点金成铁"。从哲学上看，这是因为王安石（）A只见对立，不见统一B只见统一，不见对立C只见相互依存，不见相互转化D只见相互转化，不见相互依存
单选题荀子曰："天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。"下列诗句中与此反映的哲学道理一致的是（）。A会当凌绝顶，一览众山小（唐·杜甫）B蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽（南北朝·王籍）C两句三年得，一吟双泪流（唐·贾岛）D草木本无意，荣枯自有时（唐·孟浩然）
单选题"蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”体现园林中的（）A空间对比B虚实对比C体量对比D动静对比