我们在认识与改造世界的过程中，既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。其哲学依据是（）A、实事求是B、联系的客观性C、联系的多样性D、整体与部分的统一
我们在认识与改造世界的过程中，既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。其哲学依据是（）
- A、实事求是
- B、联系的客观性
- C、联系的多样性
- D、整体与部分的统一
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鲁、梁等国不战而衰的惨痛教训给我们的启示是，看问题、办事情（1）既要看到运动的绝对性，更要看到静止的相对性。（2）既要注重量变，更要促成质变。（3）既要认识矛盾的同一性，又要把握矛盾的斗争性。（4）既要重视局部，又要统筹全局。A．①②B．①④ C. ③④ D. ②③
认识世界和改造世界是辩证统一的，表现为()。A.认识的任务归根到底在于解释世界B.认识的任务不仅在于解释世界，更重要的在于改造世界C.要有效地改造世界，必须要正确认识世界D.认识和改造客观世界的过程也是认识和改造主观世界的过程
人类积极能动认识世界的能力和活动首先表现在（）。A、人类改造世界的能力以及能动地改造世界的活动B、人在实践基础上不仅能认识事物的外部现象，而且能反映事物的本质和规律C、人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态，即通常所说的决心、意志、干劲等D、按照自然规律改变自然物原先的形态和内部规律
“要看清一个东西，不仅要多看，而且要会看。”这告诉我们（） ①认识是不断发展的 ②认识事物必须发挥主观能动性 ③认识事物既要掌握大量可靠的感性材料，又要运用科学的思维方法进行加工制作 ④感性认识不可靠，理性认识可靠A、①②B、③④C、②③D、①④
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，清朝龚自珍这句名言经常被人们用来表达对压制人才的不满。人才既有格又无格，拘泥于一格会压制人才；没有一定的格，无法把握人才的标准。从哲学上看就是（）A、既要着重抓住主要矛盾，又不忽视次要矛盾B、既要看到事物的共性，又要重视事物的个性C、既要认识事物的现象，又要看到事物的本质D、既要尊重规律，又要突破规律
认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。下列对此理解正确的是（）。A、认识的任务不仅在于解释世界，更重要的在于改造世界B、认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约的C、认识世界和改造世界是一个充满矛盾的过程D、认识世界和改造世界的过程，既是认识和改造客观世界的过程，也是认识和改造主观世界的过程
认识世界和改造世界是辩证的统一，表现在（）A、认识的任务归根到底在于解释世界B、认识的任务不仅在于解释世界，更重要的在于改造世界C、要有效地改造世界，必须正确地认识世界D、认识和改造客观世界的过程也是认识和改造主观世界的过程
温家宝在和北大学子共度“五四”青年节时，与学生挥毫相和，仰望星空、脚踏实地．这寄托了总理对青年一代的殷切希望。对这八个字的正确理解是（）A、既要实现社会价值，又要实现自我价值B、既要树立崇高理想，又要投身社会实践C、既要学习间接经验，又要积累直接经验D、既要改造客观世界，又要改造主观世界
多选题认识世界和改造世界是辩证的统一，表现在（）A认识的任务归根到底在于解释世界B认识的任务不仅在于解释世界，更重要的在于改造世界C要有效地改造世界，必须正确地认识世界D认识和改造客观世界的过程也是认识和改造主观世界的过程
单选题人类积极能动认识世界的能力和活动首先表现在（）。A人类改造世界的能力以及能动地改造世界的活动B人在实践基础上不仅能认识事物的外部现象，而且能反映事物的本质和规律C人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态，即通常所说的决心、意志、干劲等D按照自然规律改变自然物原先的形态和内部规律
单选题“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”。这是鲁迅对《三国演义》的点评。这一评述所蕴含的哲理是：（）A对事物既要认识其矛盾的主要方面又要认识其矛盾的次要方面B对事物既要看到其现象又要抓住事物的本质C对事物既要把握其同一性又要把握其斗争性D对事物既要肯定又要否定
问答题简述认识世界与改造世界、改造客观世界与改造主观世界的辩证统一？