汉武帝倡导“独尊儒术”，后来，汉宣帝反对专任儒生时说：“汉家自有制度，霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎。”此处所谓“周政”主要是指周代的（）A、分封制度B、井田制度C、宗法制度D、礼乐制度

汉武帝倡导“独尊儒术”，后来，汉宣帝反对专任儒生时说：“汉家自有制度，霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎。”此处所谓“周政”主要是指周代的（）

  • A、分封制度
  • B、井田制度
  • C、宗法制度
  • D、礼乐制度

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汉初的大儒( )向汉武帝提出了罢黜百家、独尊儒术 ”的主张。
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“昭君出塞”发生于()时期 A、汉武帝B、汉宣帝C、汉元帝D、汉景帝
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汉武帝采纳儒生董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议，“焚书”“坑儒”。（ ）
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西汉宣帝年问出现了一次天文现象，宣帝立即下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了()。A.“罢黜百家.独尊儒术”的主张B.“大一统”主张C.“天人感应”主张D.“无为而治”主张
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汉朝在西域设置西域都护是在（ ）。A.汉武帝B.汉昭帝C.汉宣帝D.汉元帝
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“罢黜百家，独尊儒术”，树立皇帝的绝对权威，用儒家思想统治天下，是（ ）的政策。A.汉武帝B.汉昭帝C.汉宣帝D.汉元帝
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汉宣帝甘露元年（前53），针对太子刘奭提出的重用儒生与治国不宜过分依赖刑法，汉宣帝给以严厉反驳，并认为俗儒不识时务，以古非今，难委大任。
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秦半两沿用至（）。A、汉高祖B、汉武帝C、汉宣帝
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“罢黜百家，独尊儒术”，树立皇帝的绝对权威，用儒家思想统治天下，是（）的政策。A、汉武帝B、汉昭帝C、汉宣帝D、汉元帝
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马致远《汉宫秋》所写故事发生在（）。A、汉武帝时B、汉昭帝时C、汉宣帝时D、汉元帝时
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历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了（）A、“独尊儒术”B、“大一统”C、“天人感应”D、“君权神授”
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西汉时期，强调“独尊儒术”的是（）A、汉武帝B、汉文帝C、汉宣帝D、汉景帝
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汉武帝为了独尊儒术，在选择丞相时，就任用了通晓儒家经典的布衣儒生（）。
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单选题马致远《汉宫秋》所写故事发生在（）。A汉武帝时B汉昭帝时C汉宣帝时D汉元帝时
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判断题汉武帝采纳儒生董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议，“焚书”“坑儒”。A对B错
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单选题“罢黜百家，独尊儒术”，树立皇帝的绝对权威，用儒家思想统治天下，是（）的政策。A汉武帝B汉昭帝C汉宣帝D汉元帝
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单选题西汉时期，强调“独尊儒术”的是（）A汉武帝B汉文帝C汉宣帝D汉景帝
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填空题汉武帝为了独尊儒术，在选择丞相时，就任用了通晓儒家经典的布衣儒生（）。
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单选题秦半两沿用至（）。A汉高祖B汉武帝C汉宣帝
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单选题苏武在（）在位时期回到了长安。A汉文帝B汉宣帝C汉昭帝D汉武帝
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单选题历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了（）A“独尊儒术”B“大一统”C“天人感应”D“君权神授”
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单选题苏武在西汉哪位皇帝时期回到了长安？（）A汉武帝B汉昭帝C汉宣帝D汉文帝
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填空题汉宣帝时，宫中曾经用诵读奇文及自己作品的方法为宣帝的太子、亦即后来的元帝治病解闷的方法，这种精神疗法效果明显，不但太子得以康复，而且经他倡导在后宫形成了诵读（）的风气。
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判断题汉宣帝甘露元年（前53），针对太子刘奭提出的重用儒生与治国不宜过分依赖刑法，汉宣帝给以严厉反驳，并认为俗儒不识时务，以古非今，难委大任。A对B错
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单选题中国在西域屯田始于（　　）。A汉景帝B汉武帝C汉宣帝D汉成帝
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单选题采取“罢黜百家，独尊儒术”政策的皇帝是（　　）。A汉文帝B汉武帝C汉景帝D汉惠帝
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单选题（）在位时派遣张骞出使西域。A汉宣帝B汉武帝C汉文帝D汉高祖
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