胡适说:“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非,皆忧世之乱而思有以拯救之,故其学皆应时而生。”据此可知()A、韩非是儒道思想的集大成者B、诸子以恢复西周统治为目标C、诸子百家是时代发展的产物D、诸子学说是他们谋生的手段

胡适说:“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非,皆忧世之乱而思有以拯救之,故其学皆应时而生。”据此可知()

  • A、韩非是儒道思想的集大成者
  • B、诸子以恢复西周统治为目标
  • C、诸子百家是时代发展的产物
  • D、诸子学说是他们谋生的手段

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杜甫有一句诗说“世人皆欲杀,吾意独怜才”,他所“怜”的是谁?() A.孟浩然B.李白C.王维D.王昌龄

清人方东树说( )文章“意接而词不接。” A、庄子B、孟子C、荀子D、韩非子

先秦诸子中主张“性恶说”的有()。A. 孟子B. 韩非子C. 墨子D. 庄子

儒家重要经典《论语》记录的是()及其弟子的言行。A、老聃B、孔丘C、孟轲D、荀况

“易子而教”主张的明确提出者是()。A、孔丘B、老聃C、孟轲D、荀况

“大抵观书,先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。泛观博取,不若熟读而精思。”此句说明读书的方法是()A、熟读B、精思C、熟读与精思D、泛观博取

“终生不仕,以快吾志”的诸子是()。

翻译:皆康强而早世,如吾之衰者,其能久存乎?

胡适的《文学改良刍议》中说:“吾以为今日而言文学改良,须从()事入手”。A、六B、七C、八

“大抵观书须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。”是指()A、有些书时要泛读的B、提倡囫囵吞枣似的读书C、熟读精思很需要下工夫D、怎样才能记的踏实

“抵观书,先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。泛观博取,不若熟读而精思。”(《朱子语类》)提倡读书比较好的方法是()A、广闻博览B、熟读而精思C、多方汲取D、反复思考

在先秦诸子中,文风以想象丰富、词藻瑰丽、汪洋恣肆而著称的是()。A、孟子B、庄子C、韩非子D、墨子

“终生不仕,以快吾志”的诸子是哪位?

钟嵘《诗品》原称《()》,明清以后才以《诗品》定名。它是我国古代最早的一部诗歌理论批评著作。清代章学诚在《文史通义》中说:“《诗品》之于论诗,视《文心雕龙》之于论文,皆专门名家,勒为成书之初祖也。《文心》体大而虑周,《()》思深而意远。”

胡适的《文学改良刍议》中说吾以为今日而言文学改良,须从八事入手,则第六事为()。A、不摹仿古人B、不避俗字俗语C、不用典

子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”,这句话与下列哪句话含义相同。()A、子曰:“学不思,则罔;思而不学,则殆。”B、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”C、子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”D、子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”

“五德终始说”在中华历史上影响极大,其首倡者是()A、邹衍B、董仲舒C、老聃D、韩非

苏东坡在()中说“吾与诗人无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴,自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人,皆莫过也。”

单选题“大抵观书,先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。泛观博取,不若熟读而精思。”此句说明读书的方法是()A熟读B精思C熟读与精思D泛观博取

单选题“易子而教”主张的明确提出者是()。A孔丘B老聃C孟轲D荀况

单选题胡适的《文学改良刍议》中说吾以为今日而言文学改良,须从八事入手,则第六事为()。A不摹仿古人B不避俗字俗语C不用典

单选题胡适的《文学改良刍议》中说:“吾以为今日而言文学改良,须从()事入手”。A六B七C八

单选题“抵观书,先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。泛观博取,不若熟读而精思。”(《朱子语类》)提倡读书比较好的方法是()A广闻博览B熟读而精思C多方汲取D反复思考

问答题阅读下面一段课文,回答下列问题: 世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。解释这段文字中加下划线字的含义。

填空题苏东坡在()中说“吾与诗人无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴,自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人,皆莫过也。”

问答题翻译:皆康强而早世,如吾之衰者,其能久存乎?

单选题“五德终始说”在中华历史上影响极大,其首倡者是()A邹衍B董仲舒C老聃D韩非