在古代,通才式的大师频出,而进入近代后此类大师越来越少。一般认为,达芬奇是“最后一个百科全书式的人物”。其重要原因是()A、在人类历史上,杰出人物的出现具有偶然性B、古人的成就达到相当高度后,后人很难超越C、古代学者少,评价目标集中;近代以来学者多,大师难以被公认D、近代以来的科学把研究对象分为不同领域分门别类加以研究

在古代,通才式的大师频出,而进入近代后此类大师越来越少。一般认为,达芬奇是“最后一个百科全书式的人物”。其重要原因是()

  • A、在人类历史上,杰出人物的出现具有偶然性
  • B、古人的成就达到相当高度后,后人很难超越
  • C、古代学者少,评价目标集中;近代以来学者多,大师难以被公认
  • D、近代以来的科学把研究对象分为不同领域分门别类加以研究

相关考题:

现代社会似乎热衷谈论“大师”,越没有“大师”的时代越热衷于谈论“大师”,这也符合物以稀为贵的市场原则。但“大师”,尤其是人文类的“大师”,一定是通人,而不仅仅是“专家”。但人为的学科分割,根本不可能产生“大师”,只能产生各科“专家”。学术文化真正的全面继承与发展,靠的是“大师”而不是“专家”。“专家”只是掌握专门知识之人,而“大师”才是继往开来之人。缺乏“大师”,是学术危机的基本征象。这段话支持的观点是( )。A. 没有“大师”,社会就不可能进步B. 社会关注错位,并不存在所谓的“大师”C. 人为的学科分割导致了社会缺乏“专家”和“大师”D. “专家”不一定是“大师”,而“大师”必须是一个“专家”

商业、学校教授和其他与教育组织有联系的作者被称作()。 A.咨询大师B.学术大师C.经营大师D.管理大师

荀子是先秦最后一位( ) A、法学大师B、道家大师C、儒家大师D、墨家大师

蒙德里安是()艺术运动大师;康定斯基是俄国()艺术运动大师;毕加索是()画派大师;马蒂斯是()画派大师。

匠人和大师到底有何区别?匠人在重复,大师在创造;匠人在实践层面,大师在理论层面;匠人较单一,大师善综合。这就是匠人和大师的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意,大师是辉煌的里程碑,匠人是可贵的铺路石。下列各项与文段不相符的是( )。A.匠人和大师的区别很大B.匠人和大师的地位是平等的,没有孰高孰低C.匠人和大师在各自的领域作出了重大的贡献D.匠人是基础,大师是在匠人的基础上产生的

玄奘大师所著,研究古代印度和中亚地区历史和佛教典籍的作品是()。

古代出过不少通才,近代由于学科越分越细,学者们大都趋于专精,在小天地内全神贯注,() ,通才也就少了。 A、旁若无人B、目不旁骛C、固步自封D、闭门造车

光孝寺内瘗(音亦)发塔是为哪位高僧而建的()A、达摩大师B、慧能大师C、鉴真和尚D、般剌密谛

近代国学大师是()。A、胡适B、王国维C、鲁迅D、老舍

解构主义诗学大师认为语言是存在的家园。

()不戒大师的师父为什么不许他还俗?A、刚出家没多久不到还俗允许期限B、出家还俗象是闹着玩有损佛门清誉C、其师父对不戒大师十分喜欢D、其师父认为不戒大师和佛门有缘

从《老张的哲学》中可以看到老舍受英国近代现实主义大师()的影响。

中国禅宗第六祖是()A、莲池大师B、惠能大师C、慧可大师。

近代国学大师王国维先生有一本著名的词话作品传世,它是()

《宋元戏曲史》的哪位近代国学大师()创作的。A、王国维B、胡适C、章太炎D、梁启超

下列哪项不是国际象棋棋手的正式等级名称()A、特级大师B、国际大师C、国内大师D、棋联大师

传说中造出日本文字的是()?A、慧明大师B、鉴真大师C、空海大师D、空闻大师

魔方优化大师核心组件有()。A、清理大师B、美化大师C、优化大师D、修复大师

到2020年底,我国将重点支持约1000个()工作室建设。A、工匠大师B、美术大师C、雕塑大师D、技能大师

填空题从《老张的哲学》中可以看到老舍受英国近代现实主义大师()的影响。

填空题近代国学大师王国维先生有一本著名的词话作品传世,它是()

单选题《宋元戏曲史》的哪位近代国学大师()创作的。A王国维B胡适C章太炎D梁启超

单选题荀子是先秦最后一位()A法学大师B道家大师C儒家大师D墨家大师

单选题近代国学大师是()。A胡适B王国维C鲁迅D老舍

单选题传说中造出日本文字的是()?A慧明大师B鉴真大师C空海大师D空闻大师

填空题蒙德里安是()艺术运动大师;康定斯基是俄国()艺术运动大师;毕加索是()画派大师;马蒂斯是()画派大师。

多选题魔方优化大师核心组件有()。A清理大师B美化大师C优化大师D修复大师