中国有句古话“嫁出去的女儿泼出去的水”,目前港台地区女人出嫁后在姓名前要加上夫姓,在大陆许多农村地区流行财产继承传子不传女”等。这些现象主要受中国哪种制度的影响?()A、井田制B、宗法制C、分封制D、礼乐制

中国有句古话“嫁出去的女儿泼出去的水”,目前港台地区女人出嫁后在姓名前要加上夫姓,在大陆许多农村地区流行财产继承传子不传女”等。这些现象主要受中国哪种制度的影响?()

  • A、井田制
  • B、宗法制
  • C、分封制
  • D、礼乐制

相关考题:

问:已经出嫁的女儿有权继承父母的遗产吗?

女儿出嫁后还能继承父母的遗产吗?

民间上有所谓“嫁出去的女儿,泼出去的水”的说法,试用民法原理予以辨析

民间在继承遗产时。有“嫁出去的闺女泼出去的水”、“非婚生子女是野种”,不能继承财产的说法。根据民法的有关知识和原理,对这种说法进行评述。

2007年9月,甲村村民史某嫁至外村,与朱某结为夫妻,户口亦迁往该地。同年12月,朱某意外事故身亡,史某搬回至娘家居住,并办理了户口迁移手续。史某向甲村村委会提出请求,要求其分配适当土地以供其生产、生活之用。该村委会经讨论后,以习惯规则"嫁出去的女儿,泼出去的水,出嫁女自外嫁之日起即收回土地,以后再回来亦不得与村民争地"为由,拒绝分配史某土地。村委会的做法应属无效。()

中国有句古话没有不透风的墙,说明了信息的哪个特性?() A普遍性B时效性C共享性D扩散性

(2010年真题)我国民间有“嫁出去的女儿,泼出去的水”的说法;请根据《婚姻法》和《继承法》。中有关家庭成员之间的权利义务关系的规定,对这种说法进行分析。

女儿出嫁后就免除了赡养父母的义务吗?

中国有句古话,“求忠臣于孝子门”。即只有在孝敬父母的儿女们中间,才能找到忠于国家的人。这就是说只要孝敬父母了,就一定能够忠于国家。

嫁出去的女儿能继承娘家的财产吗?

中国有句古话“听其言,观其行”,这就是说通过言谈和举止可以看出一个人的素质和()。

已出嫁的女儿有继承权吗?

俄罗斯女人出嫁之后,是否改姓随丈夫姓?

中国有句古话:“药医不死病,医治()。”

《诗经、氓》中“淇则有岸,隰则有泮”两句是()A、反喻氓当初誓言滔滔不绝B、描写出嫁时渡淇水的情景C、描写被弃后渡淇水的情景D、反喻自己的怨恨无穷无尽

中国有句古话“凡事预则立,不预则废”可以用来形容绩效计划的()作用。A、绩效管理中的最重要的环节B、保证员工和组织目标的顺利实施C、有利于时间的节约D、有利于绩效管理的顺进行

在中国有句古话“嫁出去的女儿泼出去的水”,女人出嫁后连姓氏都要随夫,因此也不能继承娘家的财产。在某些专业技艺、技巧方面有家规行规,如“传子不传女”。这种现象受中国哪种制度的影响。()A、禅让制B、世袭制C、宗法制D、分封制

民间有所谓"嫁出去的女儿,泼出去的水"的说法,关于该说法不正确的是()。A、女儿出嫁,与其配偶组成新的家庭,但是不因婚姻关系的产生而解除与父母之间的赡养扶助关系,从这个角度看该说法错误B、就继承关系而言,女儿不因出嫁而丧失法定继承人的资格,只要女儿没有丧失继承权的情形,女儿仍然可以继承父母的遗产。从这个角度看,该说法也是错误的C、女儿出嫁,与其配偶组成新的家庭,女儿对其配偶乃至其子女就应当负有一定义务,从而在一定程度上限制了女儿对父母赡养义务的履行,从这个角度看,该说法也没有道理D、这句话体现了婚姻关系、继承关系

中国有句古话“祸从口出,灾有奢生。”可引中为经常()与已无关的事。A、参与B、谈论C、干涉D、打听

中国有旬古话“祸从口出,灾有奢生。”可引中为经常()与己无关的事。

问答题嫁出去的女儿能继承娘家的财产吗?

问答题女儿出嫁后就免除了赡养父母的义务吗?

填空题中国有句古话:“药医不死病,医治()。”

问答题女儿出嫁后还能继承父母的遗产吗?

填空题中国有句古话“听其言,观其行”,这就是说通过言谈和举止可以看出一个人的素质和()。

问答题甲、乙婚后共生有三子一女,在婚姻关系存续期间甲、乙建有四间房屋。甲、乙的三个儿子婚后每人各住一间,甲、乙夫妻住一间。其女儿婚后已搬到夫家居住。2004年和2005年,甲、乙先后去世,留下四间房屋及银行存款6万元人民币。在办理完父母的丧事后,甲、乙的三个儿子以“嫁出去的女,泼出去的水”,出嫁的女儿无权分割父母的财产为由,始终、、不同意把父母的遗产分给妹妹。甲、乙的女儿可否享有继承父母财产的权利?

单选题中国有句古话:“千里之行,始于足下”,这句话对我们在人生哲理方面的启发是(  )。A立志当高远B立志做大事C立志须躬行D立志须果断