中国春节作为中国文化的一个符号,正被越来越多的外国朋友关注、参与。由此可以看出()A、世界上各民族的文化有其共性和普遍规律B、民族节日与传统习俗已经完全融合C、文化是民族的,文化又是世界的D、各民族都有自己的文化个性和特征

中国春节作为中国文化的一个符号,正被越来越多的外国朋友关注、参与。由此可以看出()

  • A、世界上各民族的文化有其共性和普遍规律
  • B、民族节日与传统习俗已经完全融合
  • C、文化是民族的,文化又是世界的
  • D、各民族都有自己的文化个性和特征

相关考题:

斯宾格勒把()当做中国文化的基本象征符号。 A.孝B.悌C.仁D.道德灵魂

下列说法,错误的一项是( )。 A.中国文化在发展过程中也有种种不足为人道的地方 B.作为中国文化核心的中国之道并非中国文化所独有 C.中国文化的复兴就是重申中国之道的理念 D.要使中国文化有不同于西方文化的感召力,就不能以某些西方现代性原则为基础

在上海工作和生活的外国人,已不满足仅仅看灯会、逛庙会,从“________”到“身临其境”,他们中越来越多人开始与中国朋友一起聚会,体会春节时那浓浓的年味。填入划横线部分最恰当的一项是:A.浅尝辄止B.走马观花C.入境问俗D.浮光掠影

中国文化面向世界的出发点不是单方面地向世界( )中国文化,更不是只着眼于宣扬中国“实力”。我们最大的利益就是与世界文化多元( ),参与到正在形成的新的世界多元文化的格局中来,探究中国文化作为重要的一员,如何参与解决世界难题,如何反对单边统治,抵制精神殖民,开创新的精神世界。填入括号部分最恰当的一项是:A.灌输 共生B.传播 互补C.阐释 竞争D.渗透 发展

中国人过春节已有4000过年的历史,却没有一个统一的文化符号,未免让人遗憾。虽然春联、福字、门神、年画以及灯笼等诸多元素,都可以视作春节的文化符号,但是这些符号是琐碎而不统一的。我们的“春节符号”应该有一个统一的、品牌性的、超越以往的东西,让人一眼见之就能想到它代表着我们的春节。这段文字的主要观点是A. 春节最能体现中国年节文化的内涵B. 春节需要统一的文化符号来代言C. 年节文化内涵需要通过符号来表达D. 春节记忆需要用“文化符号”唤醒

经过30余年的成长与蜕变,春晚作为春节的一个符号,早已融入中国人的文化基因。从一个个小家庭的电视荧屏,到一个国家的老百姓关注的公共话题,春晚承载的期待越来越多,它在中国社会发展中扮演的角色也越来越重要。这决定了它在艺术追求之外,必须不可推卸地肩负起民族文化发展的责任,成为弘扬社会主义核心价值观和传播正能量的重要平台。把党、国家和人民的关注点与春晚创作相结合,既突出节日的喜庆、团圆的亲情,又凸显“强国梦”“中国梦”等时代元素,在继承历史、传承文化的基础上,注入时代特色,唱响主旋律,引领社会风尚。结合材料,运用“价值判断和价值选择”的知识,说明“把党、国家和人民的关注点与春晚创作相结合”的依据。

庙在中国文化中最初就是作为宗教建筑出现的。

不可翻译性是中国文化的一个特点。

外国人成为中国公务员的先决条件是()A、加入中国国籍B、有中国的有关部门提出申请C、年满18周岁D、热爱中国文化

西方文化更注重个人意识,而中国文化则较少关注个人。

我们所说的文化,与生硬的经济数字相比,具有更浓的()。对于很多外国朋友而言,中国仍然是一个遥远而神秘的国度,而孔子学院则可以将汉语和中国文化带到他们身边,让外国学生和公众在这样的文化氛围中感受和认知中国,让“中国”成为一个的存在。填入括号最恰当的一项是()。A、亲和力;触手可及B、刻板化;近在咫尺C、人情味;举手之劳D、生动性;唾手可得

()总数达到20个。2014年海外“欢乐春节”活动在112个国家和地区的321个城市举办570多项大型活动,成为展示中国文化软实力的重要品牌。A、中国孔子文化中心B、海外儒学文化中心C、海外中国营销中心D、海外中国文化中心

经过30余年的成长与蜕变,春晚作为春节的一个符号,早已融入中国人的文化基因。从一个个小家庭的电视荧屏,到一个国家的老百姓关注的公共话题,春晚承载的期待越来越多,它在中国社会发展中扮演的角色也越来越重要。这决定了它在艺术追求之外,必须不可推卸地肩负起民族文化发展的责任,成为弘扬社会主义核心价值观和传播正能量的重要平台。把党、国家和人民的关注点与春晚创作相结合,既突出节日的喜庆、团圆的亲情,又凸显“强国梦”“中国梦”等时代元素,在继承历史、传承文化的基础上,注入时代特色,唱响主旋律,引领社会风尚。结合材料,运用“凝魂聚气、强基固本的基础工程”的知识,谈谈春晚所承载的“文化责任”。

外国记者对我们关注越来越多,主要原因是感情的加深。

《李鸿章办外交》提到曾纪泽的故事,可以让我们明白()?A、中国文化的鄙陋B、中国文化的独特C、中国亟待现代性D、外国亟待学习中国

中国文化不关注个性,只讲中庸之道。

2019年2月21日,2019年“平壤欢乐春节”系列中国文化活动之()在平壤举行。A、元宵灯会B、游园会C、春节庙会D、春节赶集

第一次鸦片战争后,各通商口岸实行()。A、值百抽五,从而使外国领事直接参与中国海关的业务B、子口半税,从而使外国领事直接参与中国海关的业务C、领事报关制,从而使外国领事直接参与中国海关的业务D、税务管理委员会,从而使外国领事直接参与中国海关的业务

材料央视马年春晚中,公益广告《筷子篇》用充满情感的镜头传递出筷子里蕴含的家的味道,《中国年篇》反映出随着我国的发展,越来越多的外国人热衷于过中国年,世界各地的情感通过春节连在一起。两个广告都传递了中国情感,弘扬了中国文化,感动了国内外亿万观众。结合上述材料,运用《文化生活》的相关知识,分析《筷子篇》、《中国年篇》的播出为什么能够感动国内外亿万观众。

单选题2019年2月21日,2019年“平壤欢乐春节”系列中国文化活动之()在平壤举行。A元宵灯会B游园会C春节庙会D春节赶集

判断题中国文化不关注个性,只讲中庸之道。A对B错

多选题有位法国朋友非常喜欢中国文化,大概大家都知道他这个“嗜好”,于是一窝蜂地都送景泰蓝给他。礼重,情谊也重。但等到收到第五个景泰蓝时,这位朋友已经“不堪其扰”了,东西太占地方,又很贵重,还不方便移动,只能搁在客厅里。对于上述案例,以下表述正确的是:()A选择景泰蓝作为礼物送给外国友人,代表了中国的民族工艺和传统文化,符合送礼的纪念性标准。B景泰蓝瓶子虽然漂亮但很沉重,用它送远行的朋友不符合送礼的适应性标准。但送至朋友家没什么问题(不考虑礼品“撞车”的情况下)。C法国朋友喜欢中国文化,大家投其所好选择礼品,这一点符合送礼的适应性标准。D一窝蜂式的送景泰蓝给这位朋友,不符合送礼的独创性标准。

单选题他们(tāmen)是(shì)我(wǒ)的(de)外国(wàiguó)朋友(péngyǒu)。问(wèn):他们(tāmen)是(shì)谁(shuí)?A外国(wàiguó)朋友(péngyǒu)B老师(lǎoshī)C中国(zhōngguó)朋友(péngyǒu)

单选题《李鸿章办外交》提到曾纪泽的故事,可以让我们明白()?A中国文化的鄙陋B中国文化的独特C中国亟待现代性D外国亟待学习中国

单选题外国朋友到中国旅行之后,我们总是很在意他们是否喜欢中国。其实,很多时候我们都忽略了,是什么让他们喜欢或者不喜欢。这句话的主要意思是(  )。A我们很高兴有许多外国朋友到中国旅行B我们应该在意来中国旅行的外国朋友是否喜欢中国C我们忽略了来中国旅行的外国朋友是否喜欢中国D我们应该关注中国的什么让来旅行的外国朋友喜欢或不喜欢

判断题外国记者对我们关注越来越多,主要原因是感情的加深。A对B错

单选题男:近年来,在中国,养狗的人越来越多了。女:狗是人类的朋友。ABCDE