“郑人买履”的故事中的郑人只信尺码,不信自己的脚,从哲学上看()A、属于唯物主义B、属于无神论者C、属于唯心主义D、属于封建迷信

“郑人买履”的故事中的郑人只信尺码,不信自己的脚,从哲学上看()

  • A、属于唯物主义
  • B、属于无神论者
  • C、属于唯心主义
  • D、属于封建迷信

相关考题:

从哲学上看,支配人的日常生活的信念前提主要是()。 A.传统B.常识C.共性D.理想E.知觉

从哲学上看,支配人的日常生活的信念的前提只有传统。A对B错

太阳眼镜架与光学眼镜架在结构上比较,正确的描述是()A、太阳眼镜架镜片颜色是黑色的而光学眼镜架镜片颜色是白色的;B、太阳眼镜架的镜片尺码、中梁尺码及脚丝长度都比较大;C、太阳眼镜架的镜片尺码大,中梁尺码小,脚丝长度比较长;D、太阳眼镜架的镜片尺码大,中梁尺码大,脚丝长度比较小;

眼镜架尺码54□19-135的准确定义是()A、圈形水平尺寸54mm,中梁水平尺寸19mm,脚丝长度尺寸135mm;B、圈形水平尺码54mm,中梁水平尺码19mm,脚丝长度尺码135mm;C、片形水平尺寸54mm,镜片中心水平距离19mm,脚丝长度135mm;D、镜片水平最大尺寸54mm,镜片水平最小间距19mm,脚丝长度135mm;

太阳架与光学架对比,具有镜片尺码大、中梁尺码小、脚丝长度较短、镜架弯度大等特点。

脚丝的长度与镜架弯度和镜片尺码有关,架弯和尺码越大,则脚丝长度越大。

从词源学上看,不同语言的“教育”一词,都与()的培养有关。

从解剖学上看,男女脑部的表面结构差异很大。

从《癞蛤蟆的故事》看民间故事的艺术特点有哪些?

解释“W/M plus adval的含义()A、A货物重量或尺码B、B货物重量加尺码C、C货物重量、尺码或价值选较高的D、D货物重量或尺码选较高的再加上从价运费

励志先生尼克胡哲的故事启示要倍加珍惜生命。

何园“晚清第一园”墨宝出于何人?()A、郑孝燮B、陈从周C、罗哲文

《韩非子》上记述了一个“郑人买履”的故事。那位郑人“宁可相信尺码,也不相信自己的脚”。从哲学上看()A、属于唯物主义B、属于主观唯心主义C、属于唯心主义D、属于客观唯心主义

从哲学上看,支配人的日常生活的信念的前提只有传统。

从解剖学上看,树皮是指多层周皮的积累。

所谓合脚鞋的基本标准是()。A、鞋的尺码与脚吻合B、可以选择尺码稍大的C、脚趾在鞋中能自由活动D、鞋的后跟稳固

从《醉翁之意》看新故事的特色有哪些?

《燕子和莺》故事中,擅长唱歌的妹妹为了百姓而砍断自己的(),变成了一只夜莺。A、手B、脚C、双臂D、筋骨

()《水浒传》的故事是从什么时候叙起?A、宋太宗B、宋哲宗C、宋仁宗D、宋神宗

下列不是出自于寓言故事的成语是()A、揠苗助长B、叶公好龙C、郑人买履D、望梅止渴

云南石林有一块石头,名叫阿诗玛,该石有一个美丽而哀怨的传说故事。从地貌学上看,阿诗玛石属于地表喀斯特地貌中的(),其成因为可溶性岩石表面被溶蚀后的()。

《道山晴雨》中有一则故事:一个长相很丑的人叫画家给他画像,嫌画得不好,让画家改了几次,最后还是说他画丑了。从哲学上看,故事中的丑人一再让画家把自己画漂亮一点,这种想法()A、是正确的,因为爱美之心人皆有之B、是错误的,因为客观存在不以人的意识为转移C、是正确的,因为意识对物质具有反作用D、是错误的,因为主观对客观不会产生任何作用

属于《韩非子》的寓言故事的是()。A、守株待兔B、郑人买履C、揠苗助长D、郢书燕说

单选题有个人想买一双鞋,他量好自己脚的尺码,写在纸上。等他到了市场,才发现没带那张纸,于是回去取。等他回来,市场都关门了。有人问:“你为什么不用脚试一试呢?”他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”A这个人没有买到鞋B这个人根本不想买鞋C这个人把鞋忘在家里了D市场上没有适合他的尺码

判断题从哲学上看,支配人的日常生活的信念的前提只有传统。A对B错

多选题属于《韩非子》的寓言故事的是()。A守株待兔B郑人买履C揠苗助长D郢书燕说

单选题()《水浒传》的故事是从什么时候叙起?A宋太宗B宋哲宗C宋仁宗D宋神宗