早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗;到了五代,人们开始把联语题于桃木板上;宋代以后,民间新年悬挂春联已相当普遍;一直到明代,人们才开始用红纸代替桃木板,出现了沿用今天的春联。这主要说明()A、中华文化具有相对独立性B、中华文化具有多样性C、中华文化具有明显的区域性D、中华文化源远流长

早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗;到了五代,人们开始把联语题于桃木板上;宋代以后,民间新年悬挂春联已相当普遍;一直到明代,人们才开始用红纸代替桃木板,出现了沿用今天的春联。这主要说明()

  • A、中华文化具有相对独立性
  • B、中华文化具有多样性
  • C、中华文化具有明显的区域性
  • D、中华文化源远流长

相关考题:

早在3000多年以前的殷商时期,人们就开始了对道德的思考。从商朝出土的甲骨文中,已经可以看到“德”字。() 此题为判断题(对,错)。

“档案”一词最早在我国的()时期才出现。 A、清初B、殷商C、西周D、秦汉

早在_________ 多年以前,就有记载汉语的文字____.

在民间,人们选择墓地非常崇尚( )习俗。

外伤受邪引起的痉病,早在秦汉以前就有类似记载。汉代称其为“金创瘛疚”,隋代称其为“金创痉”,至何代将其定名为“破伤风”A.唐B.宋C.元D.明

在我国传统民间医药学中,艾叶用于预防瘟疫已有几千年的历史,端午时节民间历来就有插艾叶的习俗,期待起到驱蚊杀菌、祛邪避秽的作用。这表明( )。①我国的传统节日和习俗往往蕴含着丰富的民俗文化②我国的传统节日和风俗习惯推动着社会和人的发展③民间医药知识能为我国中医药学发展提供丰富的养料④插艾叶习俗的愿望是我国优秀传统文化的重要组成部分A.①③B.②③C.①④D.②④

早在()以前,我国民间就有悬挂桃符和习俗A.商B.西周C.东周D.秦汉

儿童戏剧在我国古已有之,早在北宋初年,民间就有用()表演故事的做法。A皮影戏B木偶戏C扁担戏D傀儡戏

台湾自古以来就是我国的神圣领土,祖国大陆的人们开始和台湾接触,早在秦汉时期,台湾在三国时称为:()A、夷洲B、流求C、东番

台湾自古以来就是我国的神圣领土,祖国大陆的人们开始和台湾接触,早在秦汉时期,台湾在三国是称为A、夷洲B、流求C、东番D、台湾

我国第一副对联出现在()。A、秦汉B、五代C、宋元D、明清

我国传统习俗中,过年,长辈会给小孩什么钱寓意平安?

在出现对联之前,人们在门上悬挂()以求平安。A、宝剑B、红色的绳子C、干花D、桃符

徽州人经商的历史非常悠久,早在()时期就有新安商人活动的记载A、西晋B、隋唐C、东晋D、秦汉

早在(),我国就有了学校教育的形态。

在门墙上张贴表现喜庆和祥瑞的画,是我国民间早有的过年习俗,这些内容吉祥、画面喜庆的画叫()。A、宣传画B、年画C、门神画D、招贴画

我国喝腊八粥的习俗最早开始于()A、唐朝B、五代十国C、宋朝D、明朝

单选题徽州人经商的历史非常悠久,早在()时期就有新安商人活动的记载A西晋B隋唐C东晋D秦汉

判断题我国在1700多年前就有用丝织物制花的技艺。到了明朝,绢花作为饰品开始在民间盛行,发展成独具特色的传统工艺品。(  )A对B错

单选题我国喝腊八粥的习俗最早开始于()A唐朝B五代十国C宋朝D明朝

填空题早在____多年以前,就有记载汉语的文字____。

判断题中国古代营造园林,早在秦汉时期就有了人为造山的先例。A对B错

单选题在出现对联之前,人们在门上悬挂()以求平安。A宝剑B红色的绳子C干花D桃符

单选题儿童戏剧在我国古已有之,早在北宋初年,民间就有用()表演故事的做法。A皮影戏B木偶戏C扁担戏D傀儡戏

单选题台湾自古以来就是我国的神圣领土,祖国大陆的人们开始和台湾接触,早在秦汉时期,台湾在三国时称为:()A夷洲B流求C东番

单选题在门墙上张贴表现喜庆和祥瑞的画,是我国民间早有的过年习俗,这些内容吉祥、画面喜庆的画叫()。A宣传画B年画C门神画D招贴画

填空题早在(),我国就有了学校教育的形态。