学者徐中约在《中国近代史》中说：“在当时（隋唐时期）的条件下，这是一大发明。这种制度提供了布衣（平民）可以做宰相，可以为公卿，可以参政的机会。于是有政治上社会对流的可能性。由此，官僚政治获得了非常大的弹性。”该“制度”指的是（）A、察举制B、九品中正制C、科举制D、内阁制
学者徐中约在《中国近代史》中说：“在当时（隋唐时期）的条件下，这是一大发明。这种制度提供了布衣（平民）可以做宰相，可以为公卿，可以参政的机会。于是有政治上社会对流的可能性。由此，官僚政治获得了非常大的弹性。”该“制度”指的是（）
- A、察举制
- B、九品中正制
- C、科举制
- D、内阁制
相关考题：
中国经过五胡乱华和南北朝的时期，民族大混合和国家的离散，直到隋唐时代中国才重新统一，将分裂的南北重新组成一个统一的国家。这段时期，在民族的成分和文化因素方面，都是由多元重新整合成新局面，经济方面也有很大的改变。根据这段文字，下列说法正确的是（ ）。A.中国是在隋唐时期才开始统一的B.隋唐时期中国经济开始逐渐好转C.隋唐时期的经济、文化均出现了多元融合D.隋唐是中国文化和经济的最鼎盛时期
在我国古代，人们常以“牛”、“耕”作为名、字，如孔子的弟子司马耕，字子牛；晋国有位大力士姓牛字子耕，这反映了牛耕技术在当时备受人们推崇。牛耕的使用开始于（）A、春秋战国时期B、秦汉时期C、隋唐时期D、宋元时期
著名的中国史研究专家徐中约在《中国近代史（1600—2000）——中国的奋斗》中指出：“革命与民国并未带来预期的和平与秩序，民国时期较以前经历更多的痛苦与失序，它重现了传统上紧随王朝衰亡而来的失序与混乱。”这表明（）A、革命比建国更重要B、相对于推翻旧制而言，建立新制更难C、辛亥革命没有带来社会进步D、民国时期的社会重建没有任何成效
有学者写道：“皇权始终依托于当时最有势力的集团或阶层，总是要依靠他们来进行统治，让他们担任宰相和高官；皇帝总是要和当时最有势力、最有影响的贵族集团或豪强大族联姻，以加强皇权和他们的联系。”材料所述现象最有可能出现在（）A、魏晋时期B、隋唐时期C、宋元时期D、明清时期
徐中约在《中国近代史：中国的奋斗》一书中写道：“如果说国藩开辟了西化之路的话，左宗棠和李鸿章则是斗志昂扬地紧握了西化的火把。”文中“西化”指的是（）A、洋务运动B、戊戌变法C、辛亥革命D、新文化运动
徐中约在《中国近代史：1600－2000，中国的奋斗》一书中指出：“革命与民国并未带来预期的和平与秩序，民国时期较以前经历更多的痛苦与失序，它重现了传统上紧随王朝衰亡而来的失序与混乱。”这表明（）A、革命比建国更重要B、相对于推翻旧制而言，建立新制更难C、辛亥革命没有带来社会进步D、民国时期的社会重建没有任何成效
学者徐中约在《中国近代史》中说：“在当时（隋唐时期）的条件下，这是一大发明。这种制度提供了布衣（平民）可以做宰相，可以为公卿，可以参政的机会。”该“制度”指的是（）A、察举制B、九品中正制C、科举制D、内阁制
单选题学者徐中约在《中国近代史：1600～2000，中国的奋斗》中写道：“他们号召用现代西方的标准，重新评价中国的文化遗产，乐意地与引致中国衰弱的那些因素决裂，同时，他们发动一场以白话文代替古文的新文学运动。就深度和广度而言，这场思想变革超过1895～1911年期间的变革。”材料中的“这场思想变革”（）A表明西方思想开始影响中国先进知识分子B为结束封建君主专制提供了思想基础C有利于民族资本主义的初步发展D为马克思主义传播营造了社会条件
单选题学者徐中约在《中国近代史》中说：“在当时（隋唐时期）的条件下，这是一大发明。这种制度提供了布衣（平民）可以做宰相，可以为公卿，可以参政的机会。”该“制度”指的是（）A察举制B九品中正制C科举制D内阁制