近代一位有识之士曾说:“一国所得,诸国安然而享之;一国所求,诸国群起而助之,是不啻驱西洋诸国,使之协以谋我。”上述言论针对的是这反映出()A、领事裁判权B、片面最惠国待遇C、居住及租地权D、“门户开放”政策

近代一位有识之士曾说:“一国所得,诸国安然而享之;一国所求,诸国群起而助之,是不啻驱西洋诸国,使之协以谋我。”上述言论针对的是这反映出()

  • A、领事裁判权
  • B、片面最惠国待遇
  • C、居住及租地权
  • D、“门户开放”政策

相关考题:

“欲新一国之民,必先新一国之小说”的提出者是_____。

“圣人为政一国,一国可倍也,大之为政天下,天下可倍也。其倍之,非取地也,因其国家,去其无用之费,足以倍之”是说( )。[辽宁省2007年11月四级真题]

先秦诸国中,()曾使用黄金作为货币。A.秦国B.楚国C.齐国D.魏国

晚清一位大臣针对列强在华攫取的某项特权说:“一国所得,诸国安然而享之;一国所求,诸国群起而助之,是不啻驱西洋诸国,使之协以谋我。”这项特权指的是( )。A.领事裁判权B.外国公使进驻北京C.开矿筑路权D.片面最惠国待遇

北欧诸国民俗学发展的主要贡献是什么?

主张“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”的是()。A龚自珍B梁启超C魏源D冯桂芬

齐桓公三十五年(前651)邀集鲁、宋、卫、许、曹诸国君于宋之葵丘会盟。

“欲新一国之民,不可不先新一国之小说”出自()。A、《文学改良刍议》B、《摩罗诗力说》C、《俄罗斯革命之影响》D、《论小说与群治之关系》

诸佛菩萨悲悯众生,应化世间,阐教利生,然而何以不皆年永寿百,多作弘化之事?又诸佛菩萨应化人间,何以多遍于东亚而未及欧美诸国,致欧西诸土二千年来,其人民之宗教信仰均为耶回诸教所囿?

在下列东欧诸国中,哪一国家地势低平,四周多强邻,因而在过去两百多年中,疆界多变,并屡遭瓜分?()A、奥地利B、捷克C、匈牙利D、波兰

唐代,西域诸国尊称唐太宗为什么?()

近代一有识之士曾说:“一国所得,诸国安然而享之;一国所求,诸国群起而助之,是不啻驱西洋诸国,使之协以谋我。”上述言论针对的是()A、领事裁判权B、“门户开放”政策C、居住及租地权D、片面最惠国待遇

近代一有识之士曾说:“一国所得,诸国安然而享之;一国所求,诸国群起而助之,是不啻驱西洋诸国,使之协以谋我。”上述言论最能说明列强获得了下列哪项特权?()A、领事裁判权B、片面最惠国待遇C、居住及租地权D、沿海航运权

先秦诸国中,()曾使用黄金作为货币。A、秦国B、楚国C、齐国D、魏国

中国近代的()说民俗乃一国文化的基础。A、谭嗣同B、徐志摩C、林徽因D、梁启超

中国近代史上提出“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之本”之说的思想家是()A、李鸿章B、左宗棠C、张之洞D、冯桂芬

“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”属于()的主张。A、维新派B、洋务派C、革命派D、立宪派

“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”出自谁之口()。A、曾国藩B、李鸿章C、王韬D、冯桂芬

判断题齐桓公三十五年(前651)邀集鲁、宋、卫、许、曹诸国君于宋之葵丘会盟。A对B错

单选题中国近代的()说民俗乃一国文化的基础。A谭嗣同B徐志摩C林徽因D梁启超

单选题先秦诸国中,()曾使用黄金作为货币。A秦国B楚国C齐国D魏国

单选题主张“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”的是()。A龚自珍B梁启超C魏源D冯桂芬

单选题中国近代史上提出“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之本”之说的思想家是()A李鸿章B左宗棠C张之洞D冯桂芬

单选题“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”属于()的主张。A维新派B洋务派C革命派D立宪派

单选题在下列东欧诸国中,哪一国家地势低平,四周多强邻,因而在过去两百多年中,疆界多变,并屡遭瓜分?()A奥地利B捷克C匈牙利D波兰

单选题近代一有识之士曾说:“一国所得,诸国安然而享之;一国所求,诸国群起而助之,是不啻驱西洋诸国,使之协以谋我。”上述言论针对的是()A领事裁判权B片面最惠国待遇C居住及租地权D“门户开放”政策

单选题“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”出自谁之口()。A曾国藩B李鸿章C王韬D冯桂芬