定都天京后,洪秀全颁布法令:“贵贱宜分上下,制度必判尊卑”。说明洪秀全()A、背叛了农民革命事业B、没有摆脱封建传统观念的影响C、要限制杨秀清的野心D、为了完善农民政权的法律性

定都天京后,洪秀全颁布法令:“贵贱宜分上下,制度必判尊卑”。说明洪秀全()

  • A、背叛了农民革命事业
  • B、没有摆脱封建传统观念的影响
  • C、要限制杨秀清的野心
  • D、为了完善农民政权的法律性

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《天朝田亩制度》的颁布是在定都天京前。( )

《天朝田亩制度》的颁布是在定都天京前。 ( )参考答案:错误

《天朝田亩制度》的颁布是在太平天国定都天京前。 ( )参考答案:错误

1851年9月,洪秀全分封诸王是在()A.起义地点金田村B.攻占永安后C.攻占武昌后D.定都天京后

1853太平天国年定都天京后,颁布了()。A.《新遗诏圣书》B.《旧遗诏圣书》C.《天朝田亩制度》D.《真命诏旨书》

太平天国定都天京后,先后颁布的两个重要纲领及其特点。

简述太平天国定都天京后,先后颁布的两个重要纲领及其特点。

太平天国定都天京后颁布的主要文件有()A《原道觉世训》B《原道醒世训》C《天朝田亩制度》D《资政新篇》

太平天国在定都天京后颁布的纲领性文件是()A《原道觉世训》B《原道醒世训》C《十款天条》D《天朝田亩制度》

定都天京后,洪秀全颁布法令:“贵贱宜分上下,制度必判尊卑”,说明洪秀全()A、背叛了农民革命事业B、没有摆脱封建传统观念的影响C、害怕得不到尊重D、为了完善农民政权的法律

太平天国初步建立政权的标志是()A、金田起义B、洪秀全自称天王C、永安建制D、定都天京

为实现社会的转型,近代先进的中国人进行了不懈探索。下列太平天国运动中提出的主张,最符合社会转型趋势的是()A、“凡分田照人口,不论男妇”B、“所有婿娶弥月喜事,俱用国库”C、“贵贱宜分上下,制度必判尊卑”D、“每年纳银若干,有失则保人赔其所值”

太平天国运动中,一方面在《天朝田亩制度》中提出“天下人”平分“天下田”;但也颁布法令:“贵贱宜分上下,制度必判尊卑。”这说明太平天国()A、比较注重加强法律制度建设B、经济政策与政治制度脱节C、政策法令具有极大随意性D、未脱离传统农民起义的范畴

1844年,洪秀全在《原道觉世训》中说:"天下多男人,尽是兄弟之辈;天下多女子,尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私,何可起尔吞我并之念。"1853年,定都天京后,洪秀全又颁布法令:"贵贱宜分上下,制度必判尊卑。"这种变化是()A、革命形式的变化B、洪秀全斗争策略的变化C、太平天国巩固政权的需要D、农民政权封建化的反映

太平天国运动的一些领导人在当时对近代经济制度已经有所认识,以下各项能反映这一情况的是()A、“凡分田照人口,不论男妇”B、“所有婚娶弥月喜事,俱用国库”C、“贵贱宜分上下,制度必判尊卑”D、“每年纳银若干,有失则保人赔其所值”

太平天国定都天京后,颁布了自己的革命纲领()。

1853太平天国年定都天京后,颁布了()。A、《新遗诏圣书》B、《旧遗诏圣书》C、《天朝田亩制度》D、《真命诏旨书》

1851年1月,洪秀全率拜上帝教教众发动起义,建号太平天国,定都天京。

太平天国洪秀全定都南京时称()。A、南京B、江宁C、天京D、应天

1851年9月,洪秀全分封诸王是在()A、起义地点金田村B、攻占永安后C、攻占武昌后D、定都天京后

单选题太平天国在定都天京后颁布的纲领性文件是()A《原道觉世训》B《原道醒世训》C《十款天条》D《天朝田亩制度》

单选题1851年9月,洪秀全分封诸王是在()A起义地点金田村B攻占永安后C攻占武昌后D定都天京后

单选题1853太平天国年定都天京后,颁布了()。A《新遗诏圣书》B《旧遗诏圣书》C《天朝田亩制度》D《真命诏旨书》

问答题简述太平天国定都天京后,先后颁布的两个重要纲领及其特点。

多选题太平天国定都天京后颁布的主要文件有()A《原道觉世训》B《原道醒世训》C《天朝田亩制度》D《资政新篇》

单选题太平天国洪秀全定都南京时称()。A南京B江宁C天京D应天

多选题1853年定都天京后,太平天国先后颁布的重要文件有()A《原道觉世训》B《十款天条》C《天朝田亩制度》D《资政新篇》