崇奉古代雅典民主的法国革命者,未能成功地建立现代民主;而怀疑雅典民主的美国建国精英,反而成了现代民主的奠基者。其原因是()A、雅典民主具有不可复制性B、雅典民主并未影响现代民主C、雅典民主不是一个好东西D、雅典民主有性别和种族歧视

崇奉古代雅典民主的法国革命者,未能成功地建立现代民主;而怀疑雅典民主的美国建国精英,反而成了现代民主的奠基者。其原因是()

  • A、雅典民主具有不可复制性
  • B、雅典民主并未影响现代民主
  • C、雅典民主不是一个好东西
  • D、雅典民主有性别和种族歧视

相关考题:

分析下图,对于雅典民主与居民的政治联系,下列说法正确的是() 分析下图,对于雅典民主与居民的政治联系,下列说法正确的是()A.超半数的居民能享受雅典民主B.雅典民主的社会基础为自由民C.少数奴隶主贵族独享雅典民主D.外邦人享有雅典最广泛的民主

下面为古代雅典居民构成图。据此,可以得出的结论是()A、雅典民主政治完善B、雅典地域辽阔、人口众多C、雅典民主范围有限D、雅典人民主权观念形成

“虽然说这种民主对于古代雅典是一种必然,但对于整个世界历史却是偶发性的个案,也就没有多么重大的实际推广价值。”这句话针对的是()A、雅典民主政治所产生的弊端B、雅典民主政治的形式及其产生的社会条件C、雅典民主政治的短暂D、雅典民主政治的本质

直接民主是古代雅典民主政治的主要特色之一,与此特色形成直接有关的是()A、雅典人思想活跃B、小国寡民的城邦C、古希腊民主传统D、斯巴达人的威胁

法国学者费奈隆曾经对雅典民主制度进行评价时说:“民众支配雅典,演说支配民众。”对此观点理解正确的是() ①所有雅典居民对国家大事都享有决策权 ②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展 ③演说支配下的民众做出的判断未必正确 ④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起A、①②③④B、①②③C、②④D、②③④

法国学者布罗代尔这样写道:“当雅典西端的普尼克斯山顶上升起通知召开人民议会的黑烟时,城邦农民便拄起拐杖,徒步走向邻近的雅典城去履行自己的公民职责。”这段话反映了()A、雅典公民履行职责意在避免极少数人的暴政B、雅典公民参与民主政治的意识较强C、狭隘的城邦体制制约了雅典民主政治的发展D、交通落后促使雅典民主制实行直接民主

雅典古代民主较现代西方民主相比,其不同点主要是()A、只有贵族享有民主B、奴隶不能享有民主C、选举计票手段落后D、少数社会成员享有民主

当马其顿的铁骑踏破雅典的城门,雅典沦为马其顿的附庸,雅典民主便成为永恒的历史。也许正如恩格斯所说“使雅典灭亡的并不是民主制”,“而是排斥着自由公民劳动的奴隶制”。从围绕雅典灭亡原因的角度看,恩格斯的论述实际上是针对哪一论点而提出的一个新视角()A、雅典民主是一种原始的间接民主B、雅典公民中的妇女和奴隶无权参与国家政权C、雅典公民因素质高低易为少数野心家操纵D、雅典民主实际上是现代意义上的民主

法国学者布罗代尔这样写道:“当雅典西端的普尼克斯山顶上升起通知召开人民议会的黑烟时,城邦农民便拄起拐杖,徒步走向邻近的雅典城去履行自己的公民职责。”这段材料反映了()A、雅典公民参政的意识强B、民主政治参政纪律严明C、雅典公民强调轮流执政D、雅典民主是一种直接民主

法国学者费奈隆在提到雅典时说:“民众支配雅典,演说支配民众。”对此观点理解不正确的是()A、全体雅典民众对国家大事都享有决策权B、民主政治促进了雅典雄辩术的发展C、公民在演说诱导下做出的判断未必正确D、雅典民主体现了人民主权

法国学者费奈隆(1651—1715)对雅典民主制度进行的评价时说:“民众支配雅典,演说支配民众。”对此观点理解正确的是() ①全体雅典居民对国家大事都享有决策权 ②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展 ③公民在演说诱导下做出的判断未必正确 ④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起A、②④B、②③C、②③④D、①②③④

法国学者费奈隆(1651—1715)对雅典民主制度进行评价时说:“民众支配雅典,演说支配民众。”对此观点理解正确的是() ①全体雅典居民对国家大事都享有决策权 ②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展 ③公民在演说诱导下做出的判断未必正确 ④雅典的民主政治促进了智者学派的兴起A、①②③④B、①②③C、①②④D、②③④

“虽然说这种民主对于古代雅典是一种必然,但对于整个世界历史却是偶发性的个案,也就没有多么重大的实际推广价值。”这句话针对的是()A、雅典民主政治的本质B、雅典民主政治的时效短暂C、雅典民主政治所产生的弊端D、雅典民主政治的形式及其产生的社会条件

“虽然说这种民主对于古代雅典是一种必然,但对于整个世界历史却是偶发性的个案,也就没有多么重大的实际推广价值。”这句话的针对的是()A、雅典民主政治的形式及其产生的社会条件B、雅典民主政治所产生的弊端C、雅典民主政治的短暂D、雅典民主政治的本质

亚里士多德在《雅典政制》中指出:“至于雅典人的政制,他们选择的政体类型或者模式,就其选择照顾卑贱者而不是良善者来说,我是不赞成的。”该材料()A、代表了贵族阶层的利益B、指出了直接民主弊端C、说明雅典民主范围狭窄D、反映了雅典民主衰落

德国历史学家西格弗里德·劳菲尔(SiegfriedLauffer)曾强调:“这两条原则,即所有公民都应该享有平等权利,所有决定必须以大多数人的意志为基础,是古代民主政治和现代民主政治相似的特征。从古代到现代,它们都被迅速接受……所以现代政治思想起源于古代雅典,而不是其他任何过去的政治形式。”下列说法对材料理解最准确的是()A、雅典民主为人类提供了一种集体管理的新形式,是人类政治文明史上的伟大创造B、雅典的民主政治是建立在奴隶制基础上的C、民主是具有阶级性和时代性的,是一定历史条件和具体国情的产物D、雅典的民主是奴隶主自由民的特权民主

下列对雅典民主政治的评述正确的是() ①雅典是民主政体的发源地 ②民主政治的环境促进了对知识的崇尚和演说术的发展 ③所有公民都能享受民主权利 ④雅典民主不是现代意义的民主,而是男性公民的民主A、①②④B、①②③C、②③④D、①③④

真正杀死苏格拉底的不是民主本身,虽然民主的确可能导致多数人的暴政;杀死苏格拉底的真正凶手是民主的审判,是背离了司法自身灵魂的雅典司法。这句话指出古代雅典()A、不成熟的是司法而不是民主B、民主制度还是完美的C、民主审判有悖司法独立D、民主是多数人的暴政

试论古代雅典民主制的意义。

古希腊是西方文明的发源地,古希腊雅典的民主政治则开启了西方民主制度的先河。下列关于雅典民主政治的说法,符合史实的有()①民主政治时期的雅典没有国王②公民大会是雅典国家的最高决策机构③伯里克利时期,雅典民主政治达到了顶峰④包括妇女在内的所有雅典人都享有民主A、①②④B、①③④C、①②③D、②③④

“如今有个趋势,人们怀念她的民主制度,并将其视为所有现代民主制度的源头。”这里的“她”应该是指()A、古代埃及B、古代印度C、古代雅典D、古代罗马

古代雅典城邦民主制对现代西方政治制度形成有何意义?

法国学者加奈隆说:“民众支配雅典,演说支配民众。”这不能反映出()A、古雅典民主的人民主权原则B、古雅典民主的广泛性C、演说是古雅典民众参与政务的重要手段D、作者对古雅典民主制的肯定

单选题“如今有个趋势,人们怀念她的民主制度,并将其视为所有现代民主制度的源头。”这里的“她”应该是指()A古代埃及B古代印度C古代雅典D古代罗马

问答题古代雅典城邦民主制对现代西方政治制度形成有何意义?

单选题法国学者加奈隆说:“民众支配雅典,演说支配民众。”这不能反映出()A古雅典民主的人民主权原则B古雅典民主的广泛性C演说是古雅典民众参与政务的重要手段D作者对古雅典民主制的肯定

问答题试论古代雅典民主制的意义。