“中国为酷爱和平之民族,过去四年余之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际之惩创后,终能反省……不料残暴成性之日本,执迷不悟,且更悍然向我英美诸友邦开衅……兹特正式对日宣战”。这一告示发表的历史背景()A、九一八事变爆发B、全面抗战开始C、太平洋战争爆发D、国共合作宣言公布

“中国为酷爱和平之民族,过去四年余之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际之惩创后,终能反省……不料残暴成性之日本,执迷不悟,且更悍然向我英美诸友邦开衅……兹特正式对日宣战”。这一告示发表的历史背景()

  • A、九一八事变爆发
  • B、全面抗战开始
  • C、太平洋战争爆发
  • D、国共合作宣言公布

相关考题:

1936年李宗仁发表了《焦土抗战论》,表达“本宁愿全国化为焦土亦不屈服之决心,用大刀阔斧来答复侵略者,表现中华民族自强自立之伟大能力与精神。”李宗仁的抗战志向与决心在哪次战役中得到体现 ( )A.血染卢沟桥B.平型关大捷C.血战台儿庄D.百团大战

张之洞认为,"()为中国神圣相传之圣教,礼政之原本"。

宋楚瑜说:“炎黄子孙不忘本,两岸兄弟一家亲。”连战说:“我们是一家人。”这表明“台湾乃中国之台湾,民族乃中国之民族,土地乃中国之土地”。因此我们“共同的大事”是①求和平、求稳定、求发展②两岸和解③反对台独()A①②③B①③C②③D①②

“孔子之作春秋也,诸侯用夷礼,则夷之;进于中国,则中国之”出自()A、《朱子家礼》B、《春秋》C、《逍遥游》D、《原道》

孙中山在《三民主义》中说:“中华民族者,世界最古之民族,世界最大之民族,世界最文明之民族,也是世界最()之民族。A、和平B、团结C、大同化力D、富强

“余致力国民革命,凡四十年,其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验,深知欲达到此目的,必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族”(孙中山遗嘱)。孙中山立遗嘱时,“能平等待我之民族”是指()A、俄国B、美国C、日本D、英国

史家指出,中国历史上某一时期“有极关重要者四事”:一为中国版图之确立,二为中国民族之传承,三为中国政治制度之创建,四为中国学术思想之奠定。该时期指的是()A、商周时期B、秦汉时期C、魏晋时期D、隋唐时期

史学家指出,中国历史上某一时期“有极关重要者四事”:一为中国版图之确立,二为中国民族之抟成,三为中国政治制度之创建,四为中国学术思想之奠定。这应是哪一时期()A、商周时期B、春秋战国时期C、秦汉时期D、隋唐时期

史学家指出,中国历史上某一时期“有极关重要者四事”:一为中国版图之确立,二为中国民族之传成,三为中国政治制度之创建,四为中国学术思想之奠定。这应指的是我国历史上的()A、春秋战国时期B、秦汉时期C、隋唐时期D、明清时期

史家指出,中国历史上某一时期“有极关重要者四事”:一为中国版图之确立,二为中国民族之抟成,三为中国政治制度之创建,四为中国学术思想之奠定。这一时期应是()A、春秋战国B、秦汉C、隋唐D、宋元

史家指出,中国历史上某一时期“有极关重要者四事”:一为中国版图之确立,二为中国民族之抟成,三为中国政治制度之创建,四为中国学术思想之奠定。这应是指()A、春秋战国时期B、秦汉时期C、隋唐时期D、明清时期

诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。‛这句话出自于韩愈的哪篇文章?()A、《师说》B、《谏佛骨表》C、《原道》D、《进学解》

“中国共产党愿当此时机,向全国同胞提出我们奋斗之总的目标„„争取中华民族之独立自由与解放。首先须切实地迅速地准备与发动民族革命抗战”。中国共产党提出上述奋斗目标,是为了()A、团结各阶层力量推翻北洋军阀统治B、实现民族团结抗击日本侵略C、实现民族团结完成反帝反封建任务D、团结各阶层力量反对蒋介石

宋楚瑜说:“炎黄子孙不忘本,两岸兄弟一家亲。”连战也说:“我们是一家人。”这表明“台湾乃中国之台湾,民族乃中国之民族,土地乃中国之土地。”因此我们“共同的大事”是()①求和平、求稳定、求发展②两岸和解③中国人要重新振作起来④反对台独A、①②③④B、①③④C、①②③D、①②④

1938年3月5日,蒋介石在日记中写道:“我之对倭,在以广大之空间土地,求得时间持久之胜利;积各路之小胜,而成全局之大胜”这里,蒋介石()A、认为时空因素是胜利的根本B、效仿中共全民族抗战路线C、暴露出消极抗战的思想D、表达了持久抗战的思想

中国与东盟国家8月15日至16日在内蒙古满洲里市举行了落实《南海各方行为宣言》第十三次高官会和第十八次联合工作组会。各方重申将妥处分歧,增进互信,排除干扰,共同致力于将南海建设成为()。各方表示愿以中国—东盟建立对话伙伴关系25周年纪念峰会为契机,深化中国—东盟合作,推动中国—东盟战略伙伴关系迈上新台阶。A、和平之海、发展之海、合作之海B、友谊之海、合作之海、繁荣之海C、和平之海、纽带之海、合作之海D、和平之海、友谊之海、合作之海

史学家指出,中国历史上某一时期“有极关重要者四事”:一为中国版图之确立,二为中国民族之传承,三为中国政治制度之创建,四为中国学术思想之奠定。这应是()时期。A、春秋战国时期B、秦汉时期C、隋唐时期D、明清时期

单选题“孔子之作春秋也,诸侯用夷礼,则夷之;进于中国,则中国之”出自()A《朱子家礼》B《春秋》C《逍遥游》D《原道》

单选题20世纪上半期的一份历史课程标准规定,历史课程要“叙述中华民族之演进,特别注意各支族间之融合与其相互依存之关系,以阐发全民族团结之历史的根据,而于历史上之光荣,以及近代所受列强之侵略与其原因,尤宜充分说明,以激发学生复兴民族之意志与决心”。据此判断,该文件颁行于()。A辛亥革命时期B国民革命时期C全面抗战时期D解放战争时期

单选题孙中山在《三民主义》中说:“中华民族者,世界最古之民族,世界最大之民族,世界最文明之民族,也是世界最()之民族。A和平B团结C大同化力D富强

单选题“余致力国民革命,凡四十年,其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验,深知欲达到此目的,必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族”(孙中山遗嘱)。孙中山立遗嘱时,“能平等待我之民族”是指()A俄国B美国C日本D英国

单选题宋楚瑜说:“炎黄子孙不忘本,两岸兄弟一家亲。”连战说:“我们是一家人。”这表明“台湾乃中国之台湾,民族乃中国之民族,土地乃中国之土地”。因此我们“共同的大事”是①求和平、求稳定、求发展②两岸和解③反对台独()A①②③B①③C②③D①②

填空题张之洞认为,"()为中国神圣相传之圣教,礼政之原本"。

问答题材料一,我们的口号是:"武装保卫平津,保卫华北,不让日本帝国主义占领中国寸土,为保卫国土流最后一淌血!全中国同胞,政府与军队团结起来,筑成民族统一战线的坚固长城,抵抗日寇的侵掠!国共两党紧密告作,抵抗日寇的新进攻!驱逐日寇出中国!" ——《中国共产党为日军进攻卢沟桥通电》 材料二,"中国今日郑重声明,中国之领土主权,已横受日本之侵略,《国联盟约》,《九国公约》,《非战公约》,已为日本所破坏无余,……中国决不放弃领土之任何部分,遇有侵略,惟有实行天赋之自卫权以应之." —一《国民政府自卫抗战声明书》上述《通电》和《声明书》分别发表于何时?

问答题材料一,我们的口号是:"武装保卫平津,保卫华北,不让日本帝国主义占领中国寸土,为保卫国土流最后一淌血!全中国同胞,政府与军队团结起来,筑成民族统一战线的坚固长城,抵抗日寇的侵掠!国共两党紧密告作,抵抗日寇的新进攻!驱逐日寇出中国!" ——《中国共产党为日军进攻卢沟桥通电》 材料二,"中国今日郑重声明,中国之领土主权,已横受日本之侵略,《国联盟约》,《九国公约》,《非战公约》,已为日本所破坏无余,……中国决不放弃领土之任何部分,遇有侵略,惟有实行天赋之自卫权以应之." —一《国民政府自卫抗战声明书》《通电》和《声明书》在基调上又有什么不同?

单选题郑成功曾经说过:“台湾者,中国之土地也,久为贵国之所踞,今余既来索,则地当归我。”这句话中的“贵国”所指的国家是(  )。A日本B葡萄牙C英国D荷兰

单选题“中国为酷爱和平之民族,过去四年余之神圣抗战,原期侵略者之日本于遭受实际之惩创后,终能反省„„不料残暴成性之日本,执迷不悟,且更悍然向我英美诸友邦开衅„„兹特正式对日宣战”。这一告示发表的历史背景()A九一八事变爆发B全面抗战开始C太平洋战争爆发D国共合作宣言公布