鲁迅说:不读(),不知中国文化,不知人生真谛,可见其在中国文化中的重要性。A、《大学》B、《中庸》C、《论语》D、《道德经》

鲁迅说:不读(),不知中国文化,不知人生真谛,可见其在中国文化中的重要性。

  • A、《大学》
  • B、《中庸》
  • C、《论语》
  • D、《道德经》

相关考题:

在中国文化中,更多的文人以太阳为审美对象,显示了中国文化的阳刚之美。() 此题为判断题(对,错)。

谭世同说“晚清中国文化中,一缺血性,二缺智慧。”() 此题为判断题(对,错)。

下列说法,错误的一项是( )。 A.中国文化在发展过程中也有种种不足为人道的地方 B.作为中国文化核心的中国之道并非中国文化所独有 C.中国文化的复兴就是重申中国之道的理念 D.要使中国文化有不同于西方文化的感召力,就不能以某些西方现代性原则为基础

孟子在《万章下》中说:颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。这里的‚‛其人‛是指()

鲁迅曾说:“不读()一书,就不知中国文化。”A、论语》B、孟子》C、老子》D、庄子》

鲁迅曾说“不读()一书,就不知中国文化,不知人生真谛。”A、《老子》B、《庄子·齐物论》C、《论语》D、《孟子》

关于不读经典的弊端,下列描述错误的是()。A、只知有我,不知有人B、只知有己,不知有群C、只知有人,不知有天D、只知有心,不知有物

为什么说瓷器比较完美的体现了中国文化的面貌?举例说明

鲁迅的《奔月》是把中国文化的故事演变成一出揭露现实功利的悲剧。

孟子在()中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”

简述凤的起源和形成及其在中国文化中的意义。

孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以()也。是尚友也。”

毛泽东在1940年发表的()中对鲁迅的一生评价说“鲁迅是中国文化革命的(),…….鲁迅的方向,就是()的方向。

中国文化革命主将,被称为中国人民‚民族魂的是()A、鲁迅B、柏杨C、钱钟书D、杨绛

鲁迅先生提出,汉字对于中国文化的传承起到关键作用,不能全盘西化为拉丁化文字。

梁漱溟在《中国文化要义》中认为:“中国文化以周孔为根种其因,至秦汉收其果,几于有一成不变之观。”对此理解正确的是()A、儒家思想止步于秦汉B、儒家传统道德一脉相承C、中国传统文化一成不变D、中国文化排斥其他文明

为什么说地理通道影响着中国文化的发展?

在文化史上,春秋战国时代被称作是()A、中国文化的发生时代B、中国文化在曲折中的演进时代C、中国文化的鼎盛时代D、文化观念的原创时代

为什么说华北平原是中国文化的又一摇篮?

单选题鲁迅说:不读(),不知中国文化,不知人生真谛,可见其在中国文化中的重要性。A《大学》B《中庸》C《论语》D《道德经》

单选题梁漱溟在《中国文化要义》中认为:“中国文化以周孔为根种其因,至秦汉收其果,几于有一成不变之观。”对此理解正确的是()A儒家思想止步于秦汉B儒家传统道德一脉相承C中国传统文化一成不变D中国文化排斥其他文明

填空题毛泽东在1940年发表的()中对鲁迅的一生评价说“鲁迅是中国文化革命的(),…….鲁迅的方向,就是()的方向。

填空题孟子在()中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”

单选题鲁迅曾说“不读()一书,就不知中国文化,不知人生真谛。”A《老子》B《庄子·齐物论》C《论语》D《孟子》

单选题作者在文中说,中国文化的复兴不是某些简单的理念简单重申。原因是(  )。A中国文化是普适的,对东西方都可适用B中国文化的理念和西方文化是相同的,因此需要借助西方文化C中国之道为中国文化所独有,需要重建复兴D文化复兴不仅是文化重建,更需要结合先进的文化相加以发展

填空题孟子在《万章下》中说:颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。这里的‚‛其人‛是指()

填空题孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以()也。是尚友也。”