古希腊人崇尚人体美,无论是雕刻作品还是建筑,他们都认为人体的比例是最完美的,干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调()A、数的对称是艺术的价值取向B、万事不以神的尺度为标准C、以人的尺度来衡量世间万物D、外在的美胜于内在的美德

古希腊人崇尚人体美,无论是雕刻作品还是建筑,他们都认为人体的比例是最完美的,干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。这充分体现了古希腊人强调()

  • A、数的对称是艺术的价值取向
  • B、万事不以神的尺度为标准
  • C、以人的尺度来衡量世间万物
  • D、外在的美胜于内在的美德

相关考题:

人体结构各部分比例是否协调,是衡量人体美的第一要素。() 此题为判断题(对,错)。

雕刻中常用的胶水对人体有害,所以雕刻( )与菜肴要隔离。 A.作品B.原料C.照明D.环境

下列关于启蒙时期法国重要的建筑理论家的贡献的说法,正确的是?() A、佩罗提出区分“实在美”和“人为美”,认为建筑的比例系统以习惯为基础,而不是理性B、洛吉耶修士认为,产生于需求的真实的建造是美的源泉C、布雷、勒杜等建筑师追求雄壮的美D、他们都认为原始小屋是建筑的原型E、他们都认为理性是建筑美的基础

理想化的女性人体美……的比例恰为黄金比例( )。A.1:1.8B.1:1.6C.1:1.618D.1:1.68

古希腊神庙的柱子粗壮而开间狭窄,中国宫殿建筑的柱子细长而开间宽大,这体现:( )A.希腊建筑有美的比例,中国建筑有理的哲学B.古希腊崇尚人体美,中国传统是自然美C.建筑的比例有合乎材料特性的关系D.文化不同,审美的标准不同

“古希腊建筑的柱子相对粗壮,中国传统建筑的柱子相对细长”这句话,不能作为下列哪一项陈述的示例?( )A.不能仅从形式本身来判别怎样的比例才能产生美的效果B.古希腊崇尚人体美,中国传统是儒家思想主导C.应当各自有合乎材料特性的比例关系D.良好的比例一定要正确反映事物内部的逻辑性

古希腊人从人体美的比例获得灵感,创造了三种经典的永恒柱式语言,分别是()、()和(),它们成为人类建筑艺术中的精品。A、爱奥尼式B、多立克式C、奥来尼式D、科林斯式

原始人美感的第一特点()。A、崇尚人体美B、以模仿动物为美C、以花草虫鱼为美D、祖先崇拜

创造人体比例为1:7的希腊雕刻家是(),其理论具体体现在他的雕刻《()》中。

古希腊人崇尚海洋的精神导致他们更愿意观测天文,也拥有比中国更为完整的天象观测记录。

古希腊人米隆的“掷铁饼者”之所以具有“永恒的魅力”,是作者把生命的活力体现在优美、匀称的形体之中,使人体美的表现达到了高度理想的境界。

就现代人而言,对人体美的追求更注重(),使人体美的表现达到了高度理想的境界。A、服饰与形体的和谐B、比例的和谐C、姿态与形体的和谐D、健与美的和谐E、姿态和动作的和谐

信息流的运动,无论是需求信息,还是供应信息,他们都具有()的特点A、单向流动B、双向互动C、固定流动D、多向流动

()是欧洲中世纪建筑设计的顶峰,无论是工程技术,还是设计艺术手法都达到了空前的高度。A、拜占庭建筑B、罗马式建筑C、哥特式建筑D、巴洛克建筑

食品雕刻中的()作品,应用最为广泛,是学习食品雕刻的基础。A、人物B、动物C、花卉D、建筑

无论是货币,还是信用,他们都以()为前提,这说明他们产生的经济前提是同源的。

无论是皮亚杰的理论还是柯尔伯格的理论,他们都强调()对道德成熟的影响。A、认知能力B、智力C、成熟D、教养

希腊人在被罗马人征服的前后都始终瞧不起罗马人,认为他们是一批非常凶悍的乡巴佬。

《掷铁饼者》是古典时期著名雕刻家米隆代表作。人体美术表现形体的韵律与线条、结构与力量,诱导人们从美的角度来塑造和完善身。

单选题《海伦的故事》、《法庭上的芙丽涅》等作品都说明()对古希腊人有巨大的魅力和吸引力。A人格美B人体美C人的风姿D自然美

判断题古希腊人米隆的“掷铁饼者”之所以具有“永恒的魅力”,是作者把生命的活力体现在优美、匀称的形体之中,使人体美的表现达到了高度理想的境界。A对B错

判断题古希腊人崇尚海洋的精神导致他们更愿意观测天文,也拥有比中国更为完整的天象观测记录。A对B错

多选题就现代人而言,对人体美的追求更注重(),使人体美的表现达到了高度理想的境界。A服饰与形体的和谐B比例的和谐C姿态与形体的和谐D健与美的和谐E姿态和动作的和谐

单选题无论是皮亚杰的理论还是柯尔伯格的理论,他们都强调()对道德成熟的影响。A认知能力B智力C成熟D教养

判断题古希腊人不重视人体美。A对B错

单选题原始人美感的第一特点()。A崇尚人体美B以模仿动物为美C以花草虫鱼为美D祖先崇拜

判断题希腊人在被罗马人征服的前后都始终瞧不起罗马人,认为他们是一批非常凶悍的乡巴佬。A对B错