最能表达简·爱反对以男性为中心的妇女观的话是（ ）A.我不是贤良淑女，我是我自己B.我不是天使，我是我自己C.我不是玩偶，我是我自己D.我不是附属品，我是我自己
“我是我自己的，谁也没有干涉我的权利”出自下列哪个人物之口？（）A华威先生B子君C翠姨D小芹
小说《子夜》是谁的作品？（）A、郭沫若B、矛盾C、郁达夫D、鲁迅
这句话是圣经中哪位女性说的：“你把这孩子抱去，为我奶他，我必给你工价。”
自由主义相信“个人主义”，这个信念的前提是：（）A、“我”是一个不可分割的个体B、真正的自我是完全自由的C、只有“我”能够进入“我”自己内心自由的空间D、没有别人能够真正了解“我”是谁
被认为塑造了中国式的“零余者”形象的现代作家是谁？（）A、鲁迅B、郭沫若C、郁达夫D、叶圣陶
“活着，我总得向着新的生路跨出去，那第一步，——却不过是写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。”这话出自鲁迅的哪部小说？（）A、《祝福》B、《狂人日记》C、《阿Q正传》D、《伤逝》
《我爱这土地》的作者是（）A、徐志摩B、郁达夫C、郭沫若D、艾青
下面的论述符合（）的性格特征“在亲密关系中，我和丈夫的联系尤为紧密，以至于我只能从他身上感到自己的成就。如果我是一个人，我不会因为自己的所作所为感到丝毫快乐，但是如果他在我身边，如果他为我高兴，我就能从自己体内感到这种反应，就能通过他发现我自己的快乐。”A、二号B、九号C、三号D、四号
艾青《北方》一诗为使诗作于悲哀与忧郁的调子之外，有坚实纵深的内涵，诗人反复吟诵（）A、北方的土地和人民B、北方是悲哀C、这土地是他们所开恳D、我爱这悲哀的国土
鲁迅在小说《伤逝》中，通过（）这个人物形象，喊出了“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利!”这句妇女解放宣言。A、子君B、祥林嫂C、单四嫂D、爱姑
最能表达简.爱反对以男性为中心的妇女观的话是（）。A、我不是贤良淑女，我是我自己B、我不是天使，我是我自己C、我不是玩偶，我是我自己D、我不是附属品，我是我自己
“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”喊出这句振聋发聩的妇女解放呼声的人物形象是（）A、子君B、莎菲C、爱姑D、曾树生
单选题“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”喊出这句振聋发聩的妇女解放呼声的人物形象是（）A子君B莎菲C爱姑D曾树生
单选题我爱这悲哀的国土，它的广大而瘦瘠的土地带给我们以淳朴的言语与宽阔的姿态，我相信这言语与姿态坚强地生活在大地上永远不会灭亡；我爱这悲哀的国土，古老的国土——这国土养育了为我所爱的世界上最艰苦与最古老的种族。艾青诗中抒发的是对祖国的深情：广大而瘦瘠的土地，带给我们以淳朴的言语与宽阔的姿态，我相信这言语与姿态，坚强地生活在大地上永远不会灭亡，表达了诗人自己深深地（）“悲哀的北国”。A理解与领悟B不舍不弃C热爱和崇敬D眷恋与同胞共存
单选题最能表达简.爱反对以男性为中心的妇女观的话是（）。A我不是贤良淑女，我是我自己B我不是天使，我是我自己C我不是玩偶，我是我自己D我不是附属品，我是我自己
多选题自由主义相信“个人主义”，这个信念的前提是：（）A“我”是一个不可分割的个体B真正的自我是完全自由的C只有“我”能够进入“我”自己内心自由的空间D没有别人能够真正了解“我”是谁
单选题小说《子夜》是谁的作品？（）A郭沫若B矛盾C郁达夫D鲁迅
单选题企业理念（MI）建设要素中社会使命和事业领域的基本命题是（）A“我是谁、我能干什么”B“我为谁、我能有什么”C“谁需要、我能提供什么”D“我为谁服务、我能服务什么”
单选题如果我能够，“我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。”这句话的原作者是谁。（）A郁达夫B郭沫若C鲁迅D叶圣陶
单选题被认为塑造了中国式的“零余者”形象的现代作家是谁？（）A鲁迅B郭沫若C郁达夫D叶圣陶
单选题《我爱这土地》的作者是（）A徐志摩B郁达夫C郭沫若D艾青
单选题“我是我自己的，谁也没有干涉我的权利”出自下列哪个人物之口？（）A华威先生B子君C翠姨D小芹
单选题“活着，我总得向着新的生路跨出去，那第一步，——却不过是写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。”这话出自鲁迅的哪部小说？（）A《祝福》B《狂人日记》C《阿Q正传》D《伤逝》
单选题艾青《北方》一诗为使诗作于悲哀与忧郁的调子之外，有坚实纵深的内涵，诗人反复吟诵（）A北方的土地和人民B北方是悲哀C这土地是他们所开恳D我爱这悲哀的国土
问答题这句话是圣经中哪位女性说的：“你把这孩子抱去，为我奶他，我必给你工价。”
单选题鲁迅在小说《伤逝》中，通过（）这个人物形象，喊出了“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利!”这句妇女解放宣言。A子君B祥林嫂C单四嫂D爱姑