中国古代最早对月食现象作出科学解释的是()A、A,东汉张衡B、B.唐朝僧—行C、C.北宋沈括D、D.元朝郭守敬

中国古代最早对月食现象作出科学解释的是()

  • A、A,东汉张衡
  • B、B.唐朝僧—行
  • C、C.北宋沈括
  • D、D.元朝郭守敬

相关考题:

最早对学习迁移作出系统解释的是___________ 。

关于两汉天文学成就的叙述,不正确的是( )。A.制定出中国第一部较完整的历书——太初历B.张衡对月食作了最早的科学解释C.最早记录太阳黑子D.制定出当时世界上最先进的历法《授时历》

下列关于两汉天文学成就的叙述,不正确的是()。A.制订出中国第一部较完整的历书——太初历B.张衡对月食作了最早的科学解释C.最早记录太阳黑子D.留下了世界公认的最早的哈雷彗星记录

中国古代民间常说的“天狗吞月”的科学解释是:A: 月食现象B: 日食现象C: 神话传说D: 云彩遮住月亮

我们从甲骨文中有可能了解的历史内容是( )。A.我国历史最早的确切纪年B.关于闰年、冬至日的用法C.对月食的最早的科学解释D.“地理”名称的首次提出

最早对月食现象进行科学解释的科学家是()。A、甘德、石申B、张衡C、僧一行D、郭守敬

关于两汉天文学成就的叙述,不正确的是()A、制订出中国第一部较完整的历书——太初历B、张衡对月食作了最早的科学解释C、最早记录太阳黑子D、留下了世界公认的最早的哈雷彗星记录

最早对月食现象作出科学解释的科学家是()。A、沈括B、张衡C、僧一行D、郭守敬

汉代有人指出,“月光生于日之所照,魄生于日之所蔽,当日则光盈,就日则光尽。”这是()。A、董仲舒的“天人感应”思想B、《太平经》以阴阳五行解释治国之道C、张衡对月食做出的科学解释D、《史记》对天文现象的记载

关于两汉天文学成就的叙述,不正确的是()。A、制定出中国第一部较完整的历书-太初历B、张衡对月食作了最早的科学解释C、最早记录太阳黑子D、制订出当时世界上最先进的历法《授时历》

最早对“六书”含义作出解释的是谁,怎么解释的?

中国古代天文学最早出现日食、月食记录的时代()A、西汉B、春秋C、殷商D、秦汉

单选题下列天文学成就不属于两汉时期的是()。A制订出中国第一部较完整的历书“太初历”B世界上最早的太阳黑子记录C张衡对月食作了最早的科学解释D制订了反映太阳运行规律的历法《大衍历》

单选题中国古代天文学最早出现日食、月食记录的时代()A西汉B春秋C殷商D秦汉

单选题以下关于我国科技史,不正确的是( )A1965年.我国首次人工合成了结晶牛胰岛素B世界上首次作出哈雷彗星的确切记录的是《春秋》C我国古代最初采用的计算工具是算筹D“月光生于日之所照,魄生于之所蔽,当日则光盈,就日则光尽。”是元朝天文学家郭守敬对月食现象作出的科学解释

单选题东汉( )对月食作了最早的科学解释,发明地动仪,比欧洲早1700多年。A张衡B石申C僧一行D郭守敬

单选题下列关于两汉时期天文学成就的叙述,不正确的是( )。A制订出中国第一部较完整的历书——《太初历》B张衡对月食做了最早的科学解释C最早记录太阳黑子现象D留下了世界公认的最早的哈雷星记录