中国古代有不少近似于移情的表述,其中包括()。A、言外之意B、登山则情满于山,观海则意溢于海C、悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春D、感物吟志,莫非自然

中国古代有不少近似于移情的表述,其中包括()。

  • A、言外之意
  • B、登山则情满于山,观海则意溢于海
  • C、悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春
  • D、感物吟志,莫非自然

相关考题:

惊悸不安,慌乱失措的情志内伤是( )A、喜则气缓B、怒则气上C、恐则气下D、悲则气消E、惊则气乱

情志致病,下列说法正确的是A、怒则气上B、恐则气下C、思则气结D、悲则气缓E、喜则气消

刘勰说:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”这体现了()A. 美在理念B. 美在移情C. 美在关系D. 美在完满

陆机《文赋》中说:“遵四时以叹逝,瞻万物而思纷;悲落叶于劲秋,怀柔条于芬春。”,从这句话可以看到感受具备()。 A、客观性B、形象性C、情感性D、丰富性

“登山则情满于山,观海则意溢于海”从文学创作的角度意在强调( )A.艺术想象作用B.艺术情感作用C.艺术灵感作用D.艺术直觉作用

陆机的《文赋》中说:“遵四时以叹逝,瞻万物而思纷;悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春”这是讲( )A.诗情的勃发来源于四季的变化B.诗情的勃发来源于外物的触动引起C.诗歌创作主要抒写自然景物D.诗情的产生来源于人们心情的变化

情志变动影响气机,()则气上。A喜B怒C悲D忧

“登山则情满于山,观海则意溢于海”,出自于《文心雕龙》的篇目是()A《原道》B《神思》C《体性》D《知音》

刘勰在《文心雕龙·神思》中说:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”A对B错

“登山则情满于山,观海则意溢于海”是刘勰关于文学创作中物与我,情与景关系的论述,它出自哪儿()。A、《文选》B、《文心雕龙》C、《古文观止》

“悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春”是古体诗。

“登山则情满于山,观海则意溢于海”,这句话讲的是神思。

刘勰在《文心雕龙·神思》中说:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”

“登山则情满于山,观海则意溢于海”从文学创作的角度意在强调()。A、艺术想象作用B、艺术情感作用C、艺术灵感作用D、艺术直觉作用

()说:“登山则情满于山,观海则意溢于海”。A、巴金B、石涛C、郭熙D、刘勰

“登山则情满于山,观海则意溢于海。”出自()A、刘勰《文心雕龙》B、王国维《人间词话》C、曹丕《典论·论文》D、叶燮《原诗》

陆机的《文赋》中说:“遵四时以叹逝,瞻万物而思纷;悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。”这是讲()。A、诗情的勃发来源于四季的变化B、诗情的勃发来源于外物的触动引起C、诗歌创作主要抒写自然景物D、诗情的产生来源于人们心情的变化

单选题()说:“登山则情满于山,观海则意溢于海”。A巴金B石涛C郭熙D刘勰

单选题“登山则情满于山,观海则意溢于海。”出自()A刘勰《文心雕龙》B王国维《人间词话》C曹丕《典论·论文》D叶燮《原诗》

单选题“登山则情满于山,观海则意溢于海”,出自于《文心雕龙》的篇目是()A《原道》B《神思》C《体性》D《知音》

单选题“登山则情满于山,观海则意溢于海”是刘勰关于文学创作中物与我,情与景关系的论述,它出自哪儿()。A《文选》B《文心雕龙》C《古文观止》

判断题刘勰在《文心雕龙·神思》中说:“登山则情满于山,观海则意溢于海。”A对B错

单选题“登山则情满于山,观海则意溢于海”从文学创作的角度意在强调()。A艺术想象作用B艺术情感作用C艺术灵感作用D艺术直觉作用

单选题“登山则情满于山,观海则意溢于海”的观点,出自以下哪部著作?(  )A《文心雕龙》B《古画品录》C《沧浪诗话》D《诗品》

配伍题情志为病,喜则()。|情志为病,悲则()。A气上B气下C气缓D气结E气消

多选题情志致病,下列说法正确的是()A怒则气上B恐则气下C思则气结D悲则气缓E喜则气消

多选题中国古代有不少近似于移情的表述,其中包括()。A言外之意B登山则情满于山,观海则意溢于海C悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春D感物吟志,莫非自然