我国上古史料典籍中的“眚”是指( )。A．惯犯B．偶犯C．故意D．过失
《周礼·秋官》记载：“凡盗贼军、乡邑及家人，杀之无罪。”这体现了我国古代刑法的（ ）A．区分故意和过失原则B．区分惯犯和偶犯原则C．罪疑从赦原则D．正当防卫原则
中国历史上最早的最完备最全面论证封建制度和理性和永恒性的思想家是（）A.孔子B.孟轲C.荀况D.董仲舒
西周的刑罚适用原则主要有( )。A．区分故意、过失和惯犯、偶犯B．因地因时制宜C．疑罪从赦D．严宽适中
西周时期定罪量刑的主要原则是（）A.矜老恤幼原则B.区分故意与过失原则C.区分惯犯与偶犯原则D.罪疑从轻原则E.世轻世重原则
西周的刑法原则主要有( )。A．区分故意、过失和惯犯、偶犯B．因地因时制宜C．疑罪从赦D．严宽适中
西周的刑法适用原则包括：（）。A.区分惯犯与偶犯B.十恶重惩C.罪疑从赦
下列选项中，属于西周时期的刑法适用原则的有（ ）。A.宽严适中原则B.区分故意和过失、惯犯和偶犯原则C.亲亲相隐原则D.罪疑从轻、罪疑从赦原则
《尚书·康诰》中说：“人有小罪，非眚，乃惟终……有厥罪小，乃不可不杀。”这里的“惟终”是指 ( )。A.惯犯 B.偶犯 C.故意 D.过失
《唐律’名例律》规定：其本应重而犯时不知者，依凡论；本应轻者，听从本。《疏议》说：“假有叔侄别处生长，素不相识，侄打伤叔，官司推问始知，听依凡人斗法”，以上规定意在区分( )A.惯犯和偶犯B.初犯和累犯C.自首和自新D.故意和过失
(2009年真题)我国上古史料典籍中的“眚”是指（ ）。A.惯犯B.偶犯C.故意D.过失
西周时期，将惯犯和偶犯区分为（ ）。A.惟终和非终B.眚和非眚C.不端和端为D.弗知和遗忘
西周时期明确对惯犯和偶犯作出了区分，西周把惯犯称为（ ）。A.眚B.非眚C.非终D.惟终
西周区分眚和非眚，就是区分（）。A、过失B、故意C、偶犯D、惯犯
西周区分了故意和过失，惯犯和偶犯。故意称为（），过失称为（），惯犯称为（），偶犯称为（）。
西周区分非终和惟终，就是区分（）。A、过失B、故意C、偶犯D、惯犯
西周的刑法适用原则包括：（）。A、区分惯犯与偶犯B、十恶重惩C、“罪疑从赦”
西周将惯犯与偶犯区分为（）。A、眚与非眚B、惟终与非终C、端与不端
西周的刑法原则主要有（）。A、区分故意与过失B、区分偶犯与惯犯C、罪疑从赦D、耄悼之年有罪不加刑E、慎测浅深之量以别之
西周时期定罪量刑的主要原则是（）A、矜老恤幼原则B、区分故意与过失原则C、区分惯犯与偶犯原则D、罪疑从轻原则E、世轻世重原则
在中国法律思想史上，主张“无为而治”的思想家有（）A、老子B、鲍敬言C、庄子D、王弼E、贾谊
中国历史上最早的最完备最全面论证封建制度和理性和永恒性的思想家是（）A、孔子B、孟轲C、荀况D、董仲舒
单选题在中国法律思想史上最早区分故意和过失，惯犯和偶犯的思想家是（）A周公B孔子C慎D庄子
多选题西周区分非终和惟终，就是区分（）。A过失B故意C偶犯D惯犯
填空题西周区分了故意和过失，惯犯和偶犯。故意称为（），过失称为（），惯犯称为（），偶犯称为（）。
多选题西周区分眚和非眚，就是区分（）。A过失B故意C偶犯D惯犯
多选题西周时期定罪量刑的主要原则是（）A矜老恤幼原则B区分故意与过失原则C区分惯犯与偶犯原则D罪疑从轻原则E世轻世重原则