郑观应评价洋务运动时曾说过“中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及”。这实际上是指（）。A、中国失去了发展的机遇B、洋务派没有学习西方资本主义制度C、中国和西方差距太大D、西方国家阻挠中国工业化进程
郑观应评价洋务运动时曾说过“中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及”。这实际上是指（）。
- A、中国失去了发展的机遇
- B、洋务派没有学习西方资本主义制度
- C、中国和西方差距太大
- D、西方国家阻挠中国工业化进程
相关考题：
近代中国人在向西方学习的过程中，先后发起了洋务运动、戊戌变法和辛亥革命这三次在中国近代史上具有重大影响的运动，比较这三次运动，它们相似的因素是（）。A.发展资本主义B.救亡图存C.强调改良D.受西方进化论影响
许多西方观察家 地固守着对中国语言的无知，拒绝在有关中国的报道中引用中国术语，反而以西方概念描述或解释中国文化。多数西方学者往往用《圣经》教义或西方哲学译文取代中国的独创概念，他们希望中国的形象是“一个没有任何独创性的国度”。如“中国宗教”“中国圣徒”“中国上帝”等西方常用语，是译自中国的“教”“圣人”“神”等词汇，但无论从历史还是含义上看，它们与上述西方词汇都无相似之处。中国在翻译中被 ，若让普通美欧人说出任何一个中国概念，答案将是“零”。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。A.兴高采烈 消解 B.沾沾自喜 曲解C.兴致勃勃 瓦解 D.趾高气扬 误解
“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器不能及”，所以“中国欲自强，则莫如学习外国利器……师其法而不必尽用其道”。这主张（）。A、强化了“华贵夷贱”的思想B、制约了洋务运动的持续发展C、强调学习西方政治法律制度D、开启了西学渐入中国新时代
陈旭麓先生曾说过，“中国不是自己走如中世纪（在西方一般是指封建时代），而是被轰出中世纪的。”下列说法错误的是（）A、“中世纪”喻指农耕文明时代的中国B、中国“被轰出中世纪”的事件是鸦片战争C、中国走不出中世纪的重要因素是自然经济和专制制D、“被轰出中世纪”阻碍了中国社会的发展和进步
洋务运动期间洋务派提出了“中学为体、西学为用”的思想，其“体”和“用”各是什么意思？（）A、体是指中国的封建纲常，用是指西方的科学技术B、体是本体，用是现象C、体是形体，用是功用D、体指中国思想，用指西方思想
下面的史料中，数字符号表示部分句读的位置。其中句读错误的．．．是西人立国具有本①末虽礼乐教化远逊中华②然其驯制致富强国具有体③用育才于学堂论政于议院君民一体上下同心务实而戎虚④谋定而后动此其体也轮船大炮洋枪水雷铁路电线⑤此其用也中国遗其体而求⑥其用无论竭蹶步趋常不相及⑦就令铁舰成行铁路四达果足恃欤（）A、①②⑥B、①③⑥C、②④⑤D、③④⑦
洋务运动是中国近代化的起步，它提出“欲自强，必须浚（获取）饷，欲浚饷莫如振兴商业”的口号，这表明（）A、洋务派还停留在只学习西方军事技术的层面B、洋务派认识到经济发展必须解决政治制度问题C、洋务派已认识到发展工商业的重要性D、洋务派不主张向西方学习
有人在评价领事裁判权时说：“它直接触发了近代中国诉讼法制的改革，也促使西方的各种部门法传入中国，从而开阔了中国人的法律视野，导致了近代中国诉讼法律观念和思想的深刻变化。”材料评价的领事裁判权（）A、开启了中国由人治走向法治的进程B、客观上促进了中国司法与国际接轨C、是一项符合时代需要的法律规定D、直接引发了向西方学习的新思潮
造成中西方发展差距的根本原因（）A、西方注重能力而我国注重权利B、西方注重创新而我国注重传统C、中国的传统社会相对比较注重对人的控制和约束，不大注重对人的解放和开放D、中国与西方观念上的差距
单选题下面的史料中，数字符号表示部分句读的位置。其中句读错误的．．．是西人立国具有本①末虽礼乐教化远逊中华②然其驯制致富强国具有体③用育才于学堂论政于议院君民一体上下同心务实而戎虚④谋定而后动此其体也轮船大炮洋枪水雷铁路电线⑤此其用也中国遗其体而求⑥其用无论竭蹶步趋常不相及⑦就令铁舰成行铁路四达果足恃欤（）A①②⑥B①③⑥C②④⑤D③④⑦
单选题洋务运动期间洋务派提出了“中学为体、西学为用”的思想，其“体”和“用”各是什么意思？（）A体是指中国的封建纲常，用是指西方的科学技术B体是本体，用是现象C体是形体，用是功用D体指中国思想，用指西方思想
单选题洋务运动是中国近代化的起步，它提出“欲自强，必须浚（获取）饷，欲浚饷莫如振兴商业”的口号，这表明（）A洋务派还停留在只学习西方军事技术的层面B洋务派认识到经济发展必须解决政治制度问题C洋务派已认识到发展工商业的重要性D洋务派不主张向西方学习