大学语文 题目列表
问答题二曰砥砺德行。方今风俗日偷,道德沦丧,北京社会,尤为恶劣,败德毁行之事,触目皆是,非根基深固,鲜不为流俗所染。诸君肄业大学,当能束身自爱。然国家之兴替,视风俗之厚薄。流俗如此,前途何堪设想。故必有卓绝之士,以身作则,力矫颓俗。诸君为大学学生,地位甚高,肩此重任,责无旁贷,故诸君不惟思所以感己,更必有以励人。(蔡元培《就任北京大学校长之演说》) 上面这段文字的论点是什么?

单选题2016年是茅盾诞辰120周年。下列关于茅盾文学成就的说明错误的一项是()A茅盾是“五四”新文化运动的领导者之一B茅盾与郑振铎等一起成立了“文学研究会”C茅盾的“农村三部曲”反映了农村的凋敝及农民的反抗D茅盾的《子夜》是中国现代文学史上长篇小说的里程碑

问答题汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 杨家有女初长成,养在深闺人未识。 天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起,从此君王不早朝。 (白居易《长恨歌》)诗中有意把杨贵妃写成深闺淑女形象,与其“为寿王妃”的史实不符,作者这样写是出于什么目的?

单选题主张文章应“明道”“致用”“事信”“言文”的是()A韩愈B柳宗元C欧阳修D王安石

单选题自然与人生 贺麟 自然在表面上似乎与人生相反,在本质上却正与人生相成。人若不接近自然,就难于真正了解人生。通常一般人总以为只要在社会上多酬酢,接触各式各样的人,就可以了解人生。他们不知道超出人生,回到自然,也可以帮助了解人生的真义。我曾说:要想真正了解人生,必须“深入无人之境”。所谓“无人之境”,是很可以耐人寻味的境界,其含义之一,应是自然。德国诗人席勒有一句话:“人生反而把人生掩蔽住了”,成天在人群中忙来忙去的人,反而不能认识人生的真面目。所以我们这里讨论自然与人生的关系,主旨虽在教人回到自然,但也未尝不是归根于认识人生。自然与人生间这一种相反相成的关系,稍微了解辩证法原则的人,想来不难领悟。 所谓人类回到自然的自然,是指具体的、有机的、美化的、神圣的外界而言,这个意义的自然,可以发人兴会、欣人耳目、启人心智、慰人灵魂,是与人类精神相通的。这是有生命有灵魂的自然。人生需要自然来作育。人生需要自然供给力量。自然是人生的“净化教育”。自然是人生力量的源泉。 人类对于自然感觉有这样伟大的意义,乃是近代精神的特征。崇拜自然,回到自然,认自然是神圣,皆是代表近代精神的看法,对传统的精神,多少有些革命的意味。因为中古时代的人受神学观念的支配,仰望天国,悬想来世,反对世界,蔑视自然,同时受礼教法律的束缚,颇有矫揉造作,违反人性,不近人情的趋势。所以回到自然的运动,也就是一种摆脱传统的宗教和礼法的拘束,促人性自然发展的运动,在人的精神上颇有解放革新的力量。 接近自然,对于人类的身心,有许多的好处。这一些好处可以概括为两层意思,第一层意思使人新鲜、活泼,加强活动,恢复健康等。因此接近自然可以治疗文明社会里好些的病态。如像自杀、疯狂、虚伪、狡诈,在常常接近自然的农夫、农妇、渔人、樵子,就不会多有。第二层意思是使人强健、壮旺,增加生命力量等意思。这一种效果,也只有在接近自然中才能找寻得到。就语言来说,可以分两种:一种是矫揉造作的语言,这种语言是外交辞令、交际的工具,每每言不由衷,是在文明社会里,摆绅士架子的装饰品,根本是没有力量的语言。另外一种语言,是发乎本心,出乎真情,基于机体的真实需要而产生的语言,虽出言未必雅驯,但坦白率真,特别有支配行为和感动他人的力量。就一个民族来说,假如一个民族,还能够保持朴厚的天真,便是有元气、有精神、有生命的民族。反之.假如一个民族,已经丧失掉纯朴的天真,只有虚伪的形式,没有诚朴的素质,专门注意仪式礼节方面的繁文缛节,这种民族,表面上也许文明,实际上就是生命力枯竭的民族。 (节选自《文化与人生》,商务印书社,1996)“人生反而把人生掩蔽住了”中的后一个“人生”指的是()A真实自然的人生B酬酢忙碌的人生C超越现实的人生D信仰神学的人生

单选题下列作品中属于莫泊桑的是()A《羊脂球》B《樱桃园》C《麦琪的礼物》D《苦恼》

单选题《红楼梦》中向王夫人暗示宝黛之间情感的人是()A王熙凤B赵姨娘C贾环D袭人

单选题《杜陵叟》的语言特点是()A典雅B华丽C艰深D通俗

问答题声音停了一会,然后又问下去。 “你知道吗,将来你会不再相信你现在这个信仰,你会认为自己受了骗,白白地浪费了你的年轻的生命?” “这我也知道。然而我还是要进来。” “进来吧!” 姑娘跨进了门槛——一幅厚的门帘放下来掩住了她。 “傻瓜!”有人在后面咬牙切齿地咒骂。 “一位圣人!”不知从什么地方传来了这个回答。(屠格涅夫《门槛》)概述这段文字的思想内容。

问答题如果以一天中的时间来对应四季,当然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黄昏,冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季,我想春天应该是小号,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么,春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。(史铁生《我与地坛》)为什么说这里用了类比方法?

问答题桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。(《诗经•卫风•氓》)这两节诗在内容上构成什么关系?

单选题“防民之口,甚于防川”体现了作者的()A民本思想B惠民思想C忧患意识D广纳民谏、听政于民的执政理念

问答题阅读李斯《谏逐客书》一段: 臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。概括这段话的主旨。

单选题下列宋词名句与作者顺序相匹配的一组是() (1)昨晚西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。 (2)衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 (3)众里寻他千百度,暮然回首,那人却在,灯火阑珊处。A欧阳修、柳永、辛弃疾B欧阳修、秦观、李清照C晏殊、秦观、李清照D晏殊、柳永、辛弃疾

单选题被世人称为“聊斋先生”的作家是()A曹雪芹B蒲松龄C柳宗元