《素问》、《灵枢》各9卷共162篇,合称()。A、《黄帝内经》B、《神农本草经》C、《易经》D、《难经》

《素问》、《灵枢》各9卷共162篇,合称()。

  • A、《黄帝内经》
  • B、《神农本草经》
  • C、《易经》
  • D、《难经》

相关考题:

"上气不足"出自于哪本书A.《丹溪心法?头眩》B.《素问?玄机原病式?五运主病》C.《灵枢?海论》D.《素问?至真要大论篇》E.《灵枢?口问篇》

“上气不足”出自于A.《丹溪心法.头眩》B.《素问.玄机原病式.五运主病》C.《灵枢.海论》D.《素问.至真要大论篇》E.《灵枢.口问篇》

《黄帝内经》包括《素问》和《灵枢》两部,各9卷81篇,共162篇。此题为判断题(对,错)。

“五脏六腑皆令人咳,非独肺也”出自A.《素问·经脉别论》B.《素问·咳论》C.《素问·宣明五气》D.《灵枢·决气》E.《灵枢·本神》

A.《灵枢·寿夭刚柔》B.《灵枢·九针十二原》C.《素问·刺要论》D.《素问·阴阳应象大论》E.《灵枢·经脉》病有浮沉,刺有浅深

A.《灵枢·寿夭刚柔》B.《灵枢·九针十二原》C.《素问·刺要论》D.《素问·阴阳应象大论》E.《灵枢·经脉》审之阴阳,刺之有方,得病所始,刺之有理

“治痿独取阳明”之说,最早出自何书A.《素问.痿论》B.《灵枢.经筋》C.《素问.骨空论》D.《素问.阳明脉解》E.《灵枢.热病》

髓海不足出自于哪本书()A、《丹溪心法·头眩》B、《素问玄机原病式·五运主病》C、《灵枢·海论》D、《素问·至真要大论篇》E、《灵枢·口问篇》

“经络者,所以行气血而荣阴阳,濡筋骨,利关节者也”,出自()。A、《灵枢•官能篇》B、《素问•皮部论》C、《灵枢•本脏篇》D、《灵枢•经脉》

中医理论专著《黄帝内经》分为()。A、《难经》、《素问》B、《素问》、《灵枢》C、《难经》、《灵枢》D、《病论》、《难经》

上气不足出自于哪本书()A、《丹溪心法·头眩》B、《素问玄机原病式·五运主病》C、《灵枢·海论》D、《素问·至真要大论篇》E、《灵枢·口问篇》

《黄帝内经》包括《素问》和《灵枢》两部,各9卷81篇,共162篇。()

提出"无痰则不作眩"的是()A、《丹溪心法》B、《景岳全书》C、《素问》D、《素问玄机原病式》E、《灵枢》

"养生"一词,最早见于()A、《庄子》B、《素问》C、《灵枢》

下列哪两部书构成了《黄帝内经》()A、脉学和素问B、灵枢和脉学C、素问和灵枢D、针经和难经E、道藏经和脉经

简述《素问》和《灵枢》的内容。

"鼓胀何如·岐伯日:腹胀,身皆大,大与肤胀等也。色苍黄,腹筋起,此其候也。"出自:()A、《素问·腹中论》B、《素问·生气通天论》C、《素问·阴阳别论》D、《灵枢·水胀》E、《灵枢·邪气脏腑病形》

"治痿独取阳明"之说,最早出自何书()A、《素问·痿论》B、《灵枢·经筋》C、《素问·骨空论》D、《素问·阳明脉解》E、《灵枢·热病》

单选题“上气不足”出自于()。A《丹溪心法.头眩》B《素问.玄机原病式.五运主病》C《灵枢.海论》D《素问.至真要大论篇》E《灵枢.口问篇》

多选题中医理论专著《黄帝内经》分为(  )。A《难经》、《素问》B《素问》、《灵枢》C《难经》、《灵枢》D《病论》、《难经》

判断题《黄帝内经》包括《素问》和《灵枢》两部,各9卷81篇,共162篇。()A对B错

单选题审之阴阳,刺之有方,得病所始,刺之有理()A《灵枢·寿天刚柔》B《素问·阴阳应象大论》C《灵枢·九针十二原》D《素问·刺要论》E《灵枢·经脉》

单选题"鼓胀何如·岐伯日:腹胀,身皆大,大与肤胀等也。色苍黄,腹筋起,此其候也。"出自:()A《素问·腹中论》B《素问·生气通天论》C《素问·阴阳别论》D《灵枢·水胀》E《灵枢·邪气脏腑病形》

单选题《素问》、《灵枢》各9卷共162篇,合称()。A《黄帝内经》B《神农本草经》C《易经》D《难经》

单选题“治痿独取阳明”之说,最早出自何书?(  )A《素问·痿论》B《灵枢·经筋》C《素问·骨空论》D《素问·阳明脉解》E《灵枢·热病》

单选题“经络者,所以行气血而荣阴阳,濡筋骨,利关节者也”,出自()。A《灵枢•官能篇》B《素问•皮部论》C《灵枢•本脏篇》D《灵枢•经脉》

单选题病有浮沉,刺有浅深()A《灵枢·寿天刚柔》B《素问·阴阳应象大论》C《灵枢·九针十二原》D《素问·刺要论》E《灵枢·经脉》