朱熹说：“道不能安坐等其自至，只待别人理会，来放自家口里”。体现他主张的教学原则是（）A、笃行、博学与专精结合B、勇猛奋发和温故时习C、教人有序不可说等D、自动和适时的启发
朱熹说：“道不能安坐等其自至，只待别人理会，来放自家口里”。体现他主张的教学原则是（）
- A、笃行、博学与专精结合
- B、勇猛奋发和温故时习
- C、教人有序不可说等
- D、自动和适时的启发
相关考题：
朱熹说：“人而不学，则无以知其所当知之理，无以能其所当为之事。学而不习，则虽知其理，能其事，然亦生涩危殆，而不能以自安。习而不时，虽日习之而其功夫间断，一暴十寒，终不足以成其习之功矣”。他强调了（）的教学原则。A、时习B、笃行C、博学与专精D、勇猛奋发
联系教学实践，解析《学记》中下列一段话： “时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦。不学博依，不能安诗。不学杂服，不能安礼。不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。”
问答题联系教学实践，解析《学记》中下列一段话： “时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦。不学博依，不能安诗。不学杂服，不能安礼。不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。”
单选题朱熹说：“人而不学，则无以知其所当知之理，无以能其所当为之事。学而不习，则虽知其理，能其事，然亦生涩危殆，而不能以自安。习而不时，虽日习之而其功夫间断，一暴十寒，终不足以成其习之功矣”。他强调了（）的教学原则。A时习B笃行C博学与专精D勇猛奋发
单选题朱熹说：“读书是自家读书，为学是自家为学，不千别人一线事，别人助自家不得”。体现他张的教学原则是（）A自动和适时的启发B勇猛奋发和温故时习C教人有序不说等D笃行、博学与专精结合