料敌制胜,计险远近,()之道也。

料敌制胜,计险远近,()之道也。


相关考题:

“诚者天之道也,思诚者人之道也”出自下面哪位的作品:() A.荀子B.老子C.孔子D.孟子

“诚者,天之道也,思诚者,人之道也”,是()提出的观点。 A.老子B.管仲C.孔子D.孟子

“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”出自( )。A、《墨子》B、《孟子离娄上》C、《荀子》

“乘人之不及,由不虞之道,攻其所不戒也”出自()。 A势篇B计篇C军争篇D九地篇

计篇“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,揭示()观念。 A慎战B好战C速战D避战

新版长险举绩标准:自2020年1月1日开始,个险长险主险期交保单单件保费达()元计为1件,个险长险主险趸交保单单件保费达()元计为1件 A、1000,10000B、1200,10000C、1500,10000D、1500,8000

“诚者,天之道也,思诚者,人之道也”,这是谁的话()A、孔子B、孟子C、老子D、庄子

“道者,非天之道,非地之道,人之所以道也,君子之所道也。”出自荀子的()。A、《儒效篇》B、《天论篇》C、《仲尼篇》

()若一,政之道也。

《计篇》第一句是“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,请你联系实际,谈谈对这句话的理解。

“计”篇开篇就说“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”试述其哲学思想及对待战争的态度。

“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”这句话出自哪里?()A、《论语》B、《韩非子》C、《老子》D、《孟子》

“试者,无之道也。思诚者,人之道也”。出自中国古代著作()中。A、《中庸》B、《大学》C、《论语》D、《诗经》

“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”这句话出自于《孙子兵法》的“始计篇”。

下列有关<地形篇>的引文,何者为非?()A、地形者,兵之助也B、料敌制胜,计险阨远近,上将之道也C、知兵者,迷而不动,举而不穷D、知天知地,胜乃可全

翻译:夫地形者,兵之助也。料敌制胜,计险隘远近,上将之道也。知此而用战者必胜,不知此而用战者必败。故战道必胜,主曰无战,必战可也;战道不胜,主曰必战,无战可也。故进不求名,退不避罪,唯民是保,而利于主,国之宝也。

《孙子兵法·地形篇》:「凡此六者,地之道也,将之至任,不可不察也。」凡此「六者」为何?()A、高、低、远、近、险、平B、通者、挂者、支者、隘者、险者、远者C、高、矮、宽、敞、阔、隘D、散地、轻地、争地、围地、交地、重地

阴阳者,()之道也,()之纲纪。

《春秋》指出:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”

问答题《计篇》第一句是“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,请你联系实际,谈谈对这句话的理解。

单选题《孙子兵法·地形篇》:「凡此六者,地之道也,将之至任,不可不察也。」凡此「六者」为何?()A高、低、远、近、险、平B通者、挂者、支者、隘者、险者、远者C高、矮、宽、敞、阔、隘D散地、轻地、争地、围地、交地、重地

判断题《春秋》指出:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”A对B错

单选题“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”出自()。A《墨子》B《孟子•离娄上》C《荀子》

单选题下列有关<地形篇>的引文,何者为非?()A地形者,兵之助也B料敌制胜,计险阨远近,上将之道也C知兵者,迷而不动,举而不穷D知天知地,胜乃可全

判断题“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”这句话出自于《孙子兵法》的“始计篇”。A对B错

单选题“试者,无之道也。思诚者,人之道也”。出自中国古代著作()中。A《中庸》B《大学》C《论语》D《诗经》

填空题料敌制胜,计险远近,()之道也。