翻译:孙子曰:地形有通者、有挂者、有支者、有隘者、有险者、有远者。我可以往,彼可以来,曰通。通形者,先居高阳,利粮道,以战则利。可以往,难以返,曰挂。挂形者,敌无备,出而胜之,敌若有备,出而不胜,难以返,不利。我出而不利,彼出而不利,曰支。支形者,敌虽利我,我无出也,引而去之,令敌半出而击之利。隘形者,我先居之,必盈之以待敌。若敌先居之,盈而勿从,不盈而从之。险形者,我先居之,必居高阳以待敌;若敌先居之,引而去之,勿从也。远形者,势均难以挑战,战而不利。凡此六者,地之道也,将之至任,不可不察也。凡兵有走者、有驰者、有陷者、有崩者、有乱者、有北者。凡此六者,非天地之灾,将之过也。夫势均,以一击十,曰走;卒强吏弱,曰驰;吏强卒弱,曰陷;大吏怒而不服,遇敌怼而自战,将不知其能,曰崩;将弱不严,教道不明,吏卒无常,陈兵纵横,曰乱;将不能料敌,以少合众,以弱击强,兵无选锋,曰北。凡此六者,败之道也,将之至任,不可不察也。

翻译:孙子曰:地形有通者、有挂者、有支者、有隘者、有险者、有远者。我可以往,彼可以来,曰通。通形者,先居高阳,利粮道,以战则利。可以往,难以返,曰挂。挂形者,敌无备,出而胜之,敌若有备,出而不胜,难以返,不利。我出而不利,彼出而不利,曰支。支形者,敌虽利我,我无出也,引而去之,令敌半出而击之利。隘形者,我先居之,必盈之以待敌。若敌先居之,盈而勿从,不盈而从之。险形者,我先居之,必居高阳以待敌;若敌先居之,引而去之,勿从也。远形者,势均难以挑战,战而不利。凡此六者,地之道也,将之至任,不可不察也。凡兵有走者、有驰者、有陷者、有崩者、有乱者、有北者。凡此六者,非天地之灾,将之过也。夫势均,以一击十,曰走;卒强吏弱,曰驰;吏强卒弱,曰陷;大吏怒而不服,遇敌怼而自战,将不知其能,曰崩;将弱不严,教道不明,吏卒无常,陈兵纵横,曰乱;将不能料敌,以少合众,以弱击强,兵无选锋,曰北。凡此六者,败之道也,将之至任,不可不察也。


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哪项不是肛瘘挂线疗法的禁忌证A、肛门周围有皮肤病B、瘘管仍有酿脓现象存在者C、有严重的肺结核者D、有癌变者E、瘘管弯曲或马蹄形者

牛角钳适用于A、上颌前磨牙有双根者B、上颌磨牙有3个根者C、下颌磨牙有3个根者D、下颌磨牙有2个根者E、下颌前磨牙有2个根者

鹿茸中“二杠”的含义是A:花鹿茸有1个分枝者B:花鹿茸有2个分枝者C:马鹿茸有1个分枝者D:马鹿茸有2个分枝者E:马鹿茸有3个分枝者

《庄子·齐物论》中有一段议论说:“有始也者,有未始有始也者,有未始有夫未始有始也者;有有也者,有无也者,有未始有无也者,有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣,而未知有无之果孰有孰无也。”这段议论说明()A唯心主义的不可知论B唯物主义的可知论C“道”的无处不在D“道”的真实存在

《孙子兵法•地形篇》:“孙子曰:地形有通者,有挂者,有支者,有隘者,有险者,有远者。”这里的“支者”是指什么?()A、敌我双方各据险要、难于进攻之地B、支离破碎之地C、支持进攻之地D、支持防守之地

《孙子兵法•地形篇》:“故兵(“兵”指被打败的军队)有走者,有弛者,有陷者,有崩者,有乱者,有北者。”这里的“陷者”是什么意思?()A、陷进泥泞的B、陷落的C、陷阱D、被陷进

翻译:用兵之法,有散地,有轻地,有争地,有交地,有衢地,有重地,有圮地,有围地,有死地。诸侯自战其地者,为散地;入人之地不深者,为轻地;我得亦利,彼得亦利者,为争地;我可以往,彼可以来者,为交地;诸侯之地三属,先至而得天下众者,为衢地;入人之地深,背城邑多者,为重地;山林、险阻、沮泽,凡难行之道者,为泛地;所由入者隘,所从归者迂,彼寡可以击吾之众者,为围地;疾战则存,不疾战则亡者,为死地。是故散地则无战,轻地则无止,争地则无攻,交地则无绝,衢地则合交,重地则掠,泛地则行,围地则谋,死地则战。

翻译:不惜歌者苦,但伤知音稀。(《西北有高楼》)

翻译:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣!不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”。

《孙子兵法·地形篇》:「凡此六者,地之道也,将之至任,不可不察也。」凡此「六者」为何?()A、高、低、远、近、险、平B、通者、挂者、支者、隘者、险者、远者C、高、矮、宽、敞、阔、隘D、散地、轻地、争地、围地、交地、重地

赤豆以粒大皮薄,红紫有光,豆脐上()品质最佳。A、有花纹者B、有白纹者C、无白纹者D、有黄纹者

“有文事者必有武备,有武备者必有文事。”

翻译:孟子曰:孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。

翻译:是故,卦有小大,辞有险易。辞也者,各指其所之。

翻译:子曰:“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者”。

问答题翻译:用兵之法,有散地,有轻地,有争地,有交地,有衢地,有重地,有圮地,有围地,有死地。诸侯自战其地者,为散地;入人之地不深者,为轻地;我得亦利,彼得亦利者,为争地;我可以往,彼可以来者,为交地;诸侯之地三属,先至而得天下众者,为衢地;入人之地深,背城邑多者,为重地;山林、险阻、沮泽,凡难行之道者,为泛地;所由入者隘,所从归者迂,彼寡可以击吾之众者,为围地;疾战则存,不疾战则亡者,为死地。是故散地则无战,轻地则无止,争地则无攻,交地则无绝,衢地则合交,重地则掠,泛地则行,围地则谋,死地则战。

单选题《孙子兵法·地形篇》:「凡此六者,地之道也,将之至任,不可不察也。」凡此「六者」为何?()A高、低、远、近、险、平B通者、挂者、支者、隘者、险者、远者C高、矮、宽、敞、阔、隘D散地、轻地、争地、围地、交地、重地

问答题翻译:子曰:“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者”。

单选题《孙子兵法•地形篇》:“孙子曰:地形有通者,有挂者,有支者,有隘者,有险者,有远者。”这里的“支者”是指什么?()A敌我双方各据险要、难于进攻之地B支离破碎之地C支持进攻之地D支持防守之地

单选题《孙子兵法•地形篇》:“故兵(“兵”指被打败的军队)有走者,有弛者,有陷者,有崩者,有乱者,有北者。”这里的“乱者”是什么意思?()A走散的B落在后面的C离队的D混乱的

问答题翻译:是故,卦有小大,辞有险易。辞也者,各指其所之。

单选题《孙子兵法•地形篇》:“故兵(“兵”指被打败的军队)有走者,有弛者,有陷者,有崩者,有乱者,有北者。”这里的“走者”是什么意思?()A逃跑的B走路的C走路的兵士D离开的兵士

问答题翻译:有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣!不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”。

单选题《孙子兵法•地形篇》:“故兵(“兵”指被打败的军队)有走者,有弛者,有陷者,有崩者,有乱者,有北者。”这里的“陷者”是什么意思?()A陷进泥泞的B陷落的C陷阱D被陷进

问答题翻译:孟子曰:孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。

问答题翻译:孙子曰:地形有通者、有挂者、有支者、有隘者、有险者、有远者。我可以往,彼可以来,曰通。通形者,先居高阳,利粮道,以战则利。可以往,难以返,曰挂。挂形者,敌无备,出而胜之,敌若有备,出而不胜,难以返,不利。我出而不利,彼出而不利,曰支。支形者,敌虽利我,我无出也,引而去之,令敌半出而击之利。隘形者,我先居之,必盈之以待敌。若敌先居之,盈而勿从,不盈而从之。险形者,我先居之,必居高阳以待敌;若敌先居之,引而去之,勿从也。远形者,势均难以挑战,战而不利。凡此六者,地之道也,将之至任,不可不察也。凡兵有走者、有驰者、有陷者、有崩者、有乱者、有北者。凡此六者,非天地之灾,将之过也。夫势均,以一击十,曰走;卒强吏弱,曰驰;吏强卒弱,曰陷;大吏怒而不服,遇敌怼而自战,将不知其能,曰崩;将弱不严,教道不明,吏卒无常,陈兵纵横,曰乱;将不能料敌,以少合众,以弱击强,兵无选锋,曰北。凡此六者,败之道也,将之至任,不可不察也。