20世纪60年代,台湾文化界掀起了一场著名的中西文化论战。论战的一方赞扬西方文明,主张“全盘西化”;另一方提倡传统文化,反对西化,请说出双方的主要代表人物。
20世纪60年代,台湾文化界掀起了一场著名的中西文化论战。论战的一方赞扬西方文明,主张“全盘西化”;另一方提倡传统文化,反对西化,请说出双方的主要代表人物。
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把维新派与顽固派论战称为中国近代第一次思想解放潮流是因为( )A.论战最先震动了清朝君臣闭目塞听的无知状态B.论战最先提出了学习西方科技和兴办近代工商业的要求C.资产阶级在论战中首次提出了学习西方政治制度的要求D.论战正面抨击了封建信条并阐述了资产阶级的政治思想
1905-1907年,革命派与改良派分别以《民报》《新民丛报》为主要舆论阵地,展开了一场大论战,论战主题包括()。 A、要不要以革命手段推翻清王朝这是双方论战的焦点B、要不要进行社会革命改良派反对土地国有,反对平均地权C、要不要推翻帝制,实行共和D、要不要改革科举
在维新派与守旧派的论战中,守旧派代表人物荣禄坚持“袓宗之法不可变”,大学士徐桐甚至主张“宁可亡国,不可变法”,他们的根本目的是A.遏制维新派的异端邪说B.维护本集团的封建统治C.反对学习西方军事技术D.保持封建中国的纲常伦理不变
我们之所以把维新派和顽固派的论战称为中国近代第一次思想解放的潮流,是因为()A、论战最先震动了清朝统治集团闭目塞听愚昧无知的状态B、在论战中提出了学习西方科技和兴办近代工业的要求C、资产阶级在论战中首次提出了学习西方政治制度的要求D、论战正面冲击了封建思想观念和阐述了资产阶级的政治理想
多选题早期共产党组织成员与反马克思主义者进行的论战主要有()A同胡适围绕“问题与主义”的论战B同张东荪、梁启超关于社会主义的论战C同无政府主义者的论战D同社会民主主义的论战