孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和()A、是非之心B、进退之心C、悲喜之心D、善恶之心

孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和()

  • A、是非之心
  • B、进退之心
  • C、悲喜之心
  • D、善恶之心

相关考题:

孟子认为人皆有“不忍人之心”,此“不忍人之心”包括“四心”,其中属于“仁之端”的是( )。A.恻隐之心B.羞恶之心C.辞让之心D.是非之心

孟子曰:“人皆有____。先王有不忍人之心.斯有不忍人之政矣。以不忍人之心.行不忍人之政.治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者.今人乍见孺子将入于井.皆有怵惕恻隐之心——非所以内交于孺子之父母也.非所以要誉于乡党朋友也.非恶其声而然也。由是观之.无____.非人也无______.非人也无_____.非人也无_____.非人也。 A.不忍人之心B.恻隐之心C.羞恶之心D.辞让之心是非之心

《孟子公孙丑上》中有“(),仁之端也”的名句。() A、恻隐之心B、羞恶之心C、辞让之心D、是非之心

孟子以仁、义、礼、智为四德,而以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心为四端。()

恻隐之心,()之端也;羞恶之心,()之端也;辞让之心,()之端也;是非之心,()之端也。

翻译:孟子曰:“……无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。”(《孟子·公孙丑上》)

(),仁之端也。A、恻隐之心B、羞恶之心C、辞让之心D、是非之心

恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心即对应仁、义、礼、智。

孟子认为人皆有“不忍人之心”,此“不忍人之心”包括“四心”,其中属于“仁之端”的是()。A、恻隐之心B、羞恶之心C、辞让之心D、是非之心

心之四端指的是()。A、恻隐之心B、羞恶之心C、辞让、是非之心D、以上都对

孟子认为人的本性中有“恻隐之心”“羞恶之心”“辞让之心”“是非之心”。这种观点是典型的()。

孟子论证了(),认为“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也;恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,犹其有四体也”。A、性恶论B、有善有恶论C、非善非恶论D、“性善论”

“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”是()说的。A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子

“四端”是孟子的重要思想内容之一,具体来讲为()。A、是非之心B、恻隐之心C、羞恶之心D、辞让之心

孟子认为如果没有(),便与禽兽没有区别。A、恻隐之心B、羞恶之心C、辞让之心D、是非之心

填空题孟子认为人的本性中有“恻隐之心”“羞恶之心”“辞让之心”“是非之心”。这种观点是典型的()。

单选题孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和()A是非之心B进退之心C悲喜之心D善恶之心

单选题认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,这是()的观点。A孟子B朱熹C王阳明D程颐

单选题孟子论证了(),认为“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也;恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,犹其有四体也”。A性恶论B有善有恶论C非善非恶论D“性善论”

多选题孟子对“良知”有自己的见解,他认为:良知是()。A恻隐之心B是非之心C羞恶之心D辞让之心

单选题孟子认为人有“四端”,下列选项中表述正确的是()。A恻隐之心,义之端B羞恶之心,仁之端C辞让之心,礼之端D是非之心,信之端

单选题“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。”是()说的。A孔子B孟子C荀子D墨子

填空题恻隐之心,()之端也;羞恶之心,()之端也;辞让之心,()之端也;是非之心,()之端也。

单选题心之四端指的是()。A恻隐之心B羞恶之心C辞让、是非之心D以上都对

多选题“四端”是孟子的重要思想内容之一,具体来讲为()。A是非之心B恻隐之心C羞恶之心D辞让之心

单选题(),仁之端也。A恻隐之心B羞恶之心C辞让之心D是非之心

单选题孟子认为人皆有“不忍人之心”,此“不忍人之心”包括“四心”,其中属于“仁之端”的是()。A恻隐之心B羞恶之心C辞让之心D是非之心