今天我们国家提出“以德治国”的治国方略，而西汉时期提出“以德化民”在（）A、高祖时期B、文景时期C、武帝时期D、光武帝时期
今天我们国家提出“以德治国”的治国方略，而西汉时期提出“以德化民”在（）
- A、高祖时期
- B、文景时期
- C、武帝时期
- D、光武帝时期
相关考题：
依法治国是法治国家的基本特征，也是社会主义法治的核心内容。关于依法治国的基本内涵，下列哪一选项的表述错误( )A.依法治国是我们党在治国理政方略上做出的重大抉择B.依法治国方略的实施是一项浩瀚庞大、复杂而艰巨的系统工程C.依法治国方略的实施包括坚持依法行政。依法行政是依法治国的一个关键环节，是法治国家对政府行政活动的基本要求D.依法治国方略的实施包括构建权力制约监督体系与机制。要从法律上构建起“以权力制约权力、以权力制约权利、以道德制约权利”的权力制约监督体系与机制
依法治国方略的最终确立，在我们党和国家的发展史上的历史意义有()。A.依法治国方略的提出标志着我国建设社会主义法治国家的目标已经实现B.依法治国是我们党治国理政观念的重大转变C.依法治国是实现国家长治久安的重要保障D.依法治国是发展社会主义民主政治的必然要求
党的十六大报告提出“坚持物质文明和精神文明两手抓，实行依法治国与以德治国相结合”的理念。下列关于依法治国与以德治国关系的理解中，正确的有（）A、依法治国属于政治文明，以德治国属于精神文明B、依法治国与以德治国都是我国宪法规定的基本治国方略C、以德治国是在依法治国的基础上，对人们的思想道德提出的更高要求D、在道德标准与法律标准发生冲突的场合，最终应当坚持法律的立场，依法办事
单选题“以德治国”的治国方略，对职业道德建设产生了深远的影响。下列关于“以德治国”的说法不正确的是（）A“以德治国”坚持以“为人民服务”为核心和集体主义原则，是我们党对道德建设的一种新的科学的认识B“以德治国”就是要建立与社会主义社会发展相匹配的道德体系，使之成为公民普遍认同和自觉遵守的规范C“为政以德，譬如白辰，居其所而众星共之”是孟子关于“以德治国”思想的论述，儒家后来的承继者荀子也把“礼”和“刑”视为治国的基本手段，提出“隆礼”而“重法”，主张“德主刑辅”的治国之策D“以德治国”方略，可以说，与职业道德建设有着相互倚靠.相互促进的辨证关系——“以德治国”需要职业道德并能够促进职业道德建设，而职业道德本身是德治基础，职业道德建设则是贯彻“以德治国”方略的重要途径
多选题依法治国方略的最终确立，在我们党和国家的发展史上的历史意义有（）。A依法治国方略的提出标志着我国建设社会主义法治国家的目标已经实现B依法治国是我们党治国理政观念的重大转变C依法治国是实现国家长治久安的重要保障D依法治国是发展社会主义民主政治的必然要求
多选题依法治国方略的最终确立，在我们党和国家的发展史上，具有哪些伟大而深远的历史意义？（）A依法治国是我们党治国理政观念的重大转变B依法治国是实现国家长治久安的重要保障C依法治国是发展社会主义民主政治的必然要求D依法治国方略的提出标志着我国建设社会主义法治国家的目标已经实现
单选题今天我们国家提出“以德治国”的治国方略，而西汉时期提出“以德化民”在（）A高祖时期B文景时期C武帝时期D光武帝时期