清代名医费伯雄的名言是（）。A、"天覆地载，万物悉备，莫贵于人"B、"人命至重，有贵干金，一方济之，德逾与此"C、"欲救人而学医则可，欲谋私利而学医则不可"D、"仁者，爱人"E、"无伤者，是乃仁术"

清代名医费伯雄的名言是（）。

  • A、"天覆地载，万物悉备，莫贵于人"
  • B、"人命至重，有贵干金，一方济之，德逾与此"
  • C、"欲救人而学医则可，欲谋私利而学医则不可"
  • D、"仁者，爱人"
  • E、"无伤者，是乃仁术"

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“人命至重,贵于千金,一方济之,德愈于此。’’这句名言是中国古代的哪位名医所说?( )。 A. 张仲景B.孙思邈C.龚延贤D.华佗
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孙思邈医德思想中不包含的提法是( )A.人命至重，有贵干金B.博及医源，精勤不倦C.省病诊疾，至意深心D.普同一等，皆如至亲之想E.万物悉备，莫贵于人
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“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”的提出者是A、唐代孙思邈B、明代陈实功C、东汉的张仲景D、战国时期的扁鹊E、清代喻昌
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提出"人命至重，有贵干金，一方济之，德逾于此"观点的是A、孙思邈B、扁鹊C、李时珍D、张仲景E、华佗
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出自《大医精诚》的是A."天覆地载，万物悉备，莫贵于人“B.”凡有疾厄来求救者，不论长幼妍，善亲怨尤，华夷愚直，智，皆普同一等”C”.欲救人而学医者可，欲某私利而学医者不可“D.仁者，爱人E.无伤者，是乃仁术“
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孙思邈医德思想中不包含的是A、博及医源，精勤不倦B、人命至重，有贵干金C、省病诊疾，至意深心D、普同一等，皆如至亲之想E、万物悉备，莫贵于人
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“人命之重，贵于千金，一方济之，德逾于此。”这句名言出自( )。A. 孙思邈B. 董奉C. 扁鹊D. 李时珍
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宋朝名医费伯雄说:欲救人学医则可,欲谋利学医则不可。() 此题为判断题(对，错)。
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提出“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”观点的是A、孙思邈B、扁鹊C、李时珍D、张仲景E、华佗
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提出“人命之重，有贵干金，一方济之，德逾于此”名言的是我国古代医学家A.孙思邈B.林逋C.龚廷贤D.陈实功E.张石顽
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A."天覆地载，万物悉备，莫贵于人"B."人命至重，有贵干金，一方济之，德逾与此"C."无伤者，是乃仁术"D."欲救人而学医则可，欲谋私利而学医则不可"E."仁者，爱人"清代名医费伯雄的名言是
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A."天覆地载，万物悉备，莫贵于人"B."人命至重，有贵干金，一方济之，德逾与此"C."无伤者，是乃仁术"D."欲救人而学医则可，欲谋私利而学医则不可"E."仁者，爱人"出自于《黄帝内经》的是
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A."天覆地载，万物悉备，莫贵于人"B."人命至重，有贵干金，一方济之，德逾与此"C."无伤者，是乃仁术"D."欲救人而学医则可，欲谋私利而学医则不可"E."仁者，爱人"出自《备急千金要方》的是
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“人命之重，贵于千金，一方济之，德逾于此。”这句名言出自（）。A 孙思邈B 董奉C 扁鹊D 李时珍
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提出“天覆地载，万物悉备，莫贵于人”思想的是（）A、《吕氏春秋·重己》B、《备急千金要方》C、《黄帝内经·素问》D、《圣经·旧约全书》
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出自《备急千金要方》的是（）。A、"天覆地载，万物悉备，莫贵于人"B、"人命至重，有贵干金，一方济之，德逾与此"C、"欲救人而学医则可，欲谋私利而学医则不可"D、"仁者，爱人"E、"无伤者，是乃仁术"
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出自于《黄帝内经》的是（）。A、"天覆地载，万物悉备，莫贵于人"B、"人命至重，有贵干金，一方济之，德逾与此"C、"欲救人而学医则可，欲谋私利而学医则不可"D、"仁者，爱人"E、"无伤者，是乃仁术"
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“以受试者和服务对象为中心”的伦理基础是是（）A、天覆地载，万物悉备，莫贵于人B、天地之性，人为贵C、人是目的，而不仅仅是手段D、使人成为人
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孙思邈医德思想中不包含的提法是（）A、博及医源，精勤不倦B、人命至重，有贵干金C、省病诊疾，至意深心D、普同一等，皆如至亲之想E、万物悉备，莫贵于人
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“天覆地载，万物悉备，莫贵于人”中的“于”意思是（）A、对于B、等于C、向D、比E、从
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我国哪一位医家强调：“欲救人学医则可，欲谋利学医则不可，我若有疾，望医之相救者何如？”（）A、孙思邈B、李时珍C、董奉D、费伯雄
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单选题孙思邈医德思想中不包含的提法是（）A人命至重，有贵干金B博及医源，精勤不倦C省病诊疾，至意深心D普同一等，皆如至亲之想E万物悉备，莫贵于人
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单选题我国哪一位医家强调：“欲救人学医则可，欲谋利学医则不可，我若有疾，望医之相救者何如？”（）A孙思邈B李时珍C董奉D费伯雄
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单选题“人命之重，贵于千金，一方济之，德逾于此。”这句名言出自（）。A 孙思邈B 董奉C 扁鹊D 李时珍
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单选题“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”的提出者是（）A唐代孙思邈B明代陈实功C东汉的张仲景D战国时期的扁鹊E清代喻昌
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