()重点关注人的“周围”(以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化),主张道生万物、天人合一,讲道(人道、天道)。A、道家B、佛家C、儒家D、法家

()重点关注人的“周围”(以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化),主张道生万物、天人合一,讲道(人道、天道)。

  • A、道家
  • B、佛家
  • C、儒家
  • D、法家

相关考题:

子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”在这句话中,孔子将以下哪个选项的两种治国思想进行了比较和评价?() A.法家和道家B.法家和儒家C.道家和儒家D.墨家和法家

“仁者以天地万物为一体”体现了我国传统文化中()的尊重自然的思想。 A、佛家B、道家C、儒家D、法家

老子是()思想的创始人。 A.道家B.佛家C.儒家D.法家

在下列选项中肯定人与天地万物的联系和宇宙整体性观点的有(  )A.天地与我并生,万物与我为一B.人法地,地法天,天法道,道法自然C.天地人,万物之本也.天生之,地养之,人成之D.万物一体,天人合一

中国古代哪个学派的主张,与绿色和平组织的思想相近?()A、儒家B、法家C、佛家D、道家

道家核心学说就是“道”,“道”的含义主要有()。A、构成世界的本体B、创造宇宙的原动力C、促使万物运转的规律D、作为人类行为的准则

()重点关注人的内心(强调人要通过自我觉悟最终达到解脱),主张行善积德、因果循环,讲善(慈善、友善)。A、道家B、佛家C、儒家D、法家

天道与人道的统一在于天、人、万物所具有的永恒的根本规律,以及具有共同的最原初的本质属性,这种本质属性在天而言是“道”,在人而言是“仁”,而在人类社会的表现则为“()”。A、德B、礼C、学D、法

李约瑟认为:在古代,()提供了人道主义,而道家提供了科学。A、法家B、佛家C、儒家D、墨家

“一生二,二生三,三生万物”这是()主张的观点。A、儒家B、法家C、道家D、墨家

“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”在这句话中,孔子将以下哪个选项的两种治国思想进行了比较和评价?() A、法家和道家 B、法家和儒家C、道家和儒家 D、墨家和法家

()重点关注人的自身(注重人的自身修养,注重与身边的人建立一种和谐的关系),主张仁者爱人、仁者无敌,讲礼(礼仪、伦理)。A、道家B、佛家C、儒家D、法家

以“天志”作为度量万事万物是否合度、思想言论行为是否正确之标准的是()学说。A、道家B、墨家C、儒家D、法家

在儒佛道三家中,()家智慧可谓是典型的生命智慧。A、儒家B、道家C、佛家D、法家

《史记·商君列传》中关于商鞅说服秦孝公变法记载:“吾说公以帝道,其志不开悟矣。”“吾说公以王道而未入也。”“吾说公以霸道,其意欲用之矣。”其中关于“帝道、王道、霸道”对应的思想分别是()A、法家、道家、儒家B、道家、儒家、法家C、墨家、法家、道家D、儒家、法家、墨家

老子认为天地万物的本源是()。A、道B、礼C、法D、人

秦始皇重()治国之术,倡导以吏人为师。A、道家B、儒家C、法家D、佛家

()学说的代表作品是《老子》和《庄子》。A、儒家B、道家C、佛家D、法家

最传统的中国特性之一是()A、道可道非常道B、支配宇宙万物的生物式循环理念C、仁义礼智信D、天道无常

“对道的敬畏”指的“道”有()。A、天道B、地道C、人道D、道家

单选题最传统的中国特性之一是()A道可道非常道B支配宇宙万物的生物式循环理念C仁义礼智信D天道无常

单选题“一生二,二生三,三生万物”这是()主张的观点。A儒家B法家C道家D墨家

多选题“对道的敬畏”指的“道”有()。A天道B地道C人道D道家

多选题道教把老子的“道”奉为教义的核心和至高无上的东西来加以崇拜和信仰,并对“道”进行了神学的加工和解释如下(  )。A原始的混沌,是天地万物的本源,是创造宇宙万物的动力B道的存在是五官所不能感知的超越时空的永恒存在C道的本性是自然、无为,按照事物内在的自身规律运动变化D道是万物存在和变化的最普遍的源泉和规律E道与生相守,相保,道在养生

单选题在儒佛道三家中,()家智慧可谓是典型的生命智慧。A儒家B道家C佛家D法家

单选题“一生二,二生三,三生万物;地法天,天法道,道法自然”联,其主题反映的是(  )的宇宙自然观。A儒家B道家C法家D墨家

单选题李约瑟认为:在古代,()提供了人道主义,而道家提供了科学。A法家B佛家C儒家D墨家