唐代传入福建的佛教有多种渠道,如仅三明地区就有()等,因此既有整体性,又有独立性。 A.远方僧人到此隐居修行而进行传播B.从江西各寺庙传入C.由广东经汀洲传入D.由闽中传入
青海东部季风区包括祁连山东部、青海湖盆地和()。 A.青南地区B.柴达木盆地C.河湟谷地
中国从来就不是一个政教合一的国家，宗教始终处于被政府支配的地位。政府想要你兴，你就兴；政府想要你衰，你就衰。对于佛教，历史上曾有数次由政府主导的有计划的大规模灭佛运动，史称“三武一宗”，这“三武一宗”指的是（）。
（）体现了佛教的净土信仰。A、三方佛B、三身佛C、三世佛D、五方佛
儒家对佛教的抵制表现在（）。A、三武灭佛B、韩愈作《谏迎佛骨表》C、借助权力来捍卫自己的正教地位D、禁止佛教外传
藏王朗达玛灭佛时，为逃避法难的‘智者三人’是哪三人？
格鲁派的创立人是（）。A、朗达玛B、宗喀巴C、八思巴D、达赖
藏传佛教又称“（）”，是在我国西藏、青海、内蒙古等地区流传的佛教。
唐武宗会昌年间，发动了一次大规模的禁止打击佛教的行动，并涉及到当时唐朝境内除道教外的其他宗教，史称“武宗毁佛”、“会昌毁佛”，佛教界称“（）”。
甘丹寺、哲封寺和色拉寺三大寺的建成，标志着后来称为西藏佛教第一大宗派（）的最终形成.A、格鲁派B、宁玛派C、朗达玛派D、萨迦派
佛教史上称为“法难”的“三武一宗灭佛”，指哪几个皇帝？
填空题民国时期，在青海汉传佛教中最有影响的是（）僧人心道及其所创立的法幢寺。
判断题继吐谷浑之后，受唐、蕃两大王朝的影响，佛教继续在青海地区传播。A对B错
判断题公元九世纪中叶，被后世尊称为“三贤哲”的僧人肴格迥、藏饶赛、拉隆·贝吉多杰逃来青海，在此隐修，延续着佛教的法脉。从内容上看，称多县的“卓”和玉树县的“孟卓”是不同的。A对B错
多选题朗达玛灭佛后，史称“三贤哲”的僧人（），逃到青海东部边缘地区继续从事佛教的传播活动。A贝吉多杰B藏饶赛C约格迥D玛尔释迦牟尼
单选题儒家对佛教的抵制表现在（）。A三武灭佛B韩愈作《谏迎佛骨表》C借助权力来捍卫自己的正教地位D禁止佛教外传
问答题佛教史上称为“法难”的“三武一宗灭佛”，指哪几个皇帝？
填空题唐武宗会昌年间，发动了一次大规模的禁止打击佛教的行动，并涉及到当时唐朝境内除道教外的其他宗教，史称“武宗毁佛”、“会昌毁佛”，佛教界称“（）”。
多选题佛教在世界的传播分三条线路，其中南传佛教以（ ）为主。A大乘佛教B小乘佛C密乘佛教D以大乘佛教为主，也包括密乘佛教
单选题（ ）时，西宁成为青海佛教传播的基地。A汉B三国C北魏D隋唐
填空题民国时期，在青海汉传佛教中最有影响的是天台宗僧人心道及其所创立的（）。
单选题甘丹寺、哲封寺和色拉寺三大寺的建成，标志着后来称为西藏佛教第一大宗派（）的最终形成.A格鲁派B宁玛派C朗达玛派D萨迦派
填空题藏传佛教又称“（）”，是在我国西藏、青海、内蒙古等地区流传的佛教。
判断题由于灭佛运动，佛教在汉、藏两地都受到打击，于是一些吐蕃教徒来到了地处边缘地区的青海，从而促进了佛教的兴盛。A对B错
单选题8世纪，（ ）上台，掀起了大规模的灭佛运动，史称“第二次禁佛运动”。A仲氏B朗达玛C热巴坚D尺带珠丹
多选题公元9世纪中叶，达玛赞普在吐蕃本土禁佛,“三贤哲”从西藏曲卧日山逃往青海等地，“三贤哲”分别是（ ）。A藏饶赛B约格迥C格瓦饶赛D玛尔•释迦牟尼E拉隆·贝吉多杰
判断题达玛灭佛后，西藏佛教之所以能够复兴，得利于喇勤弘法。A对B错