单选题在"身体发肤，受之父母，不可毁伤"的忠孝观念之下，古代中国人反对尸体解剖，把尸体解剖视为不孝、不仁、不义的不道德行为，甚至是戳尸之罪，要绳之以法。这说明中国传统医学伦理具有（）的局限性。A受到基督教伦理思想的影响B受到封建伦理糟粕的影响C受道教天道承负，因果报应思想的影响D受佛教伦理思想的消极影响
单选题
在"身体发肤，受之父母，不可毁伤"的忠孝观念之下，古代中国人反对尸体解剖，把尸体解剖视为不孝、不仁、不义的不道德行为，甚至是戳尸之罪，要绳之以法。这说明中国传统医学伦理具有（）的局限性。
A
受到基督教伦理思想的影响
B
受到封建伦理糟粕的影响
C
受道教天道承负，因果报应思想的影响
D
受佛教伦理思想的消极影响
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在"身体发肤，受之父母，不可毁伤"的忠孝观念之下，古代中国人反对尸体解剖，把尸体解剖视为不孝、不仁、不义的不道德行为，甚至是戮尸之罪，要绳之以法。这说明中国传统医学伦理具有( )的局限性A、受到基督教伦理思想的影响B、受到封建伦理糟粕的影响C、受道教天道承负，因果报应思想的影响D、受佛教伦理思想的消极影响
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在"身体发肤，受之父母，不可毁伤"的忠孝观念之下，古代中国人反对尸体解剖，把尸体解剖视为不孝、不仁、不义的不道德行为，甚至是戳尸之罪，要绳之以法。这说明中国传统医学伦理具有( )的局限性。A.受佛教伦理思想的消极影响B.受到封建伦理糟粕的影响C.受道教天道承负，因果报应思想的影响D.受到基督教伦理思想的影响
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单选题在"身体发肤，受之父母，不可毁伤"的忠孝观念之下，古代中国人反对尸体解剖，把尸体解剖视为不孝、不仁、不义的不道德行为，甚至是戳尸之罪，要绳之以法。这说明中国传统医学伦理具有（）的局限性。A受到基督教伦理思想的影响B受到封建伦理糟粕的影响C受道教天道承负，因果报应思想的影响D受佛教伦理思想的消极影响