判断题闽南语地区专门做喜事的灵宝派道士、平和县山格乡的蔡天麟道士,他的道场科仪全套,与泉州、漳州或台南的灵宝派道士的科仪全书全部相同。A对B错

判断题
闽南语地区专门做喜事的灵宝派道士、平和县山格乡的蔡天麟道士,他的道场科仪全套,与泉州、漳州或台南的灵宝派道士的科仪全书全部相同。
A

B


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《樱桃园》讲中学教师别里科夫是旧制度的卫道士,作品通过这个人物揭示了反动势力的顽固。() 此题为判断题(对,错)。

福建有许多道教或与道教有关歌谣,主要表现在( )。 A. 道士做斋醮法事(也称做道场)时的说唱B. 对各类神祗的赞颂C. 迎神活动时唱的歌谣D. 对道士的描绘

传入台湾的道教以正一道为主。由于正一道以符箓科仪为主,所以台湾道士重醮仪,而持戒清修的全真道士罕见。() 此题为判断题(对,错)。

台湾道士从事各科仪时,其依据的各种科仪本,绝大多数是由福建传入的。() 此题为判断题(对,错)。

福建道教对台湾道教的影响,最主要表现在两地道士法师的道场科仪基本一样,特别在闽台道教主要教派,更是关系密切。() 此题为判断题(对,错)。

闽南语地区专门做喜事的灵宝派道士、平和县山格乡的蔡天麟道士,他的道场科仪全套,与泉州、漳州或台南的灵宝派道士的科仪全书全部相同。() 此题为判断题(对,错)。

福建宋代曾出现了以役使鬼神为主的“炼养派”和以收精炼气为主的“符箓派”,一些著名道士都分属这两大派。() 此题为判断题(对,错)。

福建道教对台湾道教的影响,最主要表现在() A.闽台两地道教交往频繁,大大促进了两地弘法活动。B.闽地道士入台定居弘法。C.两地道士法师的道场科仪基本一样。D.台湾区域性的道教神仙信仰,大多由大陆(特别福建)传去。

道教正式分为正一、全真两大教派。正一派道士出家,全真派道士不出家。( )

下列道教信徒称谓中,表示不出家的信徒有()A道士B俗家道士C火居道士D道姑E女冠

福建因道教发展而产生许多道教或与道教有关歌谣,主要内容有()。A、道士做斋醮法事时的说唱B、对各类神祗的赞颂C、迎神活动时唱的歌谣D、对道士的描绘

福建道教对台湾道教的影响,最主要表现在两地道士法师的道场科仪基本一样,特别在闽台道教主要教派,更是关系密切。

闽南语地区专门做喜事的灵宝派道士、平和县山格乡的蔡天麟道士,他的道场科仪全套,与泉州、漳州或台南的灵宝派道士的科仪全书全部相同。

()全真教道士的剑上一般都刻着什么字?A、终南山B、全真教C、全真派D、重阳宫

魏晋时期的著名道士葛洪撰写的道教名著是()。A、《太平清领书》B、《抱朴子》C、《灵宝经》D、《真灵位业图》

多选题下列关于贵州道教的表述,正确的有(  )。A贵州道教有正一派、全真派两个道派B正一派道士不能娶妻生子,必须过出家人生活C道教于宋代传入贵州D道教中的天官赐福、地官解厄、水官赦罪E全真派道士主要从事丛林庙会、香会、布施等项工作

单选题文章第一段主要说明了(  )。A和尚和道士的兴趣不同B道士炼火药的过程很危险C道士炼的火药很吓人D火药是道士在炼丹的过程中发明的

判断题道教正式分为正一、全真两大教派。正一派道士出家,全真派道士不出家。A对B错

判断题百科全书派是18世纪法国启蒙思想家在编纂《百科全书》的过程中形成的派别。A对B错

多选题三山符篆指的是以符篆为主的道教三大宗,它包括(  )。A龙虎山(正一派)B固皂山(灵宝派)C茅山(上清派)D终南山(太清派)E崂山(玉清派)

单选题下列宗教常用称谓按照佛教、道教、基督教、伊斯兰教的顺序排列的是(  )。A长老、阿訇、道士、神甫B长老、道士、神甫、阿訇C长老、道士、阿訇、神甫D道士、神甫、阿訇、长老

多选题下列道教信徒称谓中,表示不出家的信徒有()A道士B俗家道士C火居道士D道姑E女冠

判断题王重阳创全真道(北宗),全真道士可以饮酒食荤,可以娶妻室,为在家道士。(  )A对B错

多选题《宝黛吵架》中吵架的主要事由有A张道士为宝玉“提亲”之事B宝玉与宝钗“金玉相对”之事C宝玉要砸碎“通灵宝玉”之事D黛玉要剪掉玉上“穗子”之事E薛蟠生日“摆酒唱戏”之事

多选题陆修静的再传弟子陶弘景在江苏创立天师道茅山派,使天师道分为(  )。A龙虎山正一派B阎皂山灵宝派C龙虎山玄教D茅山上清派E临川县天心派

判断题闽南语地区专门做喜事的灵宝派道士、平和县山格乡的蔡天麟道士,他的道场科仪全套,与泉州、漳州或台南的灵宝派道士的科仪全书全部相同。A对B错

多选题魏晋时期的著名道士葛洪撰写的道教名著是______。A《太平清领书》B《抱朴子》C《灵宝经》D《真灵位业图》

判断题福建道教对台湾道教的影响,最主要表现在两地道士法师的道场科仪基本一样,特别在闽台道教主要教派,更是关系密切。A对B错