问答题佛塔自印度传到中国后,无论形式和内容都发生了很大的改变,石窟中的塔也是如此,佛教对塔的功用和使用等级有明确的规定,如《长阿含经》中规定了只有四种人有资格造塔以贮藏身骨(舍利),请问是哪四种人?
问答题
佛塔自印度传到中国后,无论形式和内容都发生了很大的改变,石窟中的塔也是如此,佛教对塔的功用和使用等级有明确的规定,如《长阿含经》中规定了只有四种人有资格造塔以贮藏身骨(舍利),请问是哪四种人?
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佛塔自印度传到中国后,无论形式和内容都发生了很大的改变,石窟中的塔也是如此,佛教对塔的功用和使用等级有明确的规定,如《长阿含经》中规定了只有四种人有资格造塔以贮藏身骨(舍利),请问是哪四种人?
“救人一命,胜造七级浮屠”句中的“浮屠”是古印度坟冢的意思,传入中国后形象化的取名“塔”。它是印度佛教文化和中华民族文化融合的产物,从造型和结构上形成了多种类型,有楼阁式塔、密檐式塔、覆钵式塔、金刚宝塔式塔等,独乐寺白塔属其中哪两种塔型的结合体?
问答题佛塔自印度传到中国后,无论形式和内容都发生了很大的改变,石窟中的塔也是如此,佛教对塔的功用和使用等级有明确的规定,如《长阿含经》中规定了只有四种人有资格造塔以贮藏身骨(舍利),请问是哪四种人?
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