填空题以()治河,以《洪范》察变,以《春秋》决狱,以三百五篇当谏书,治一经得一经之益也。

填空题
以()治河,以《洪范》察变,以《春秋》决狱,以三百五篇当谏书,治一经得一经之益也。

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按《素问·阴阳应象大论》所论,对"形不足者"必须采用的治法是( )A、补之以味B、益之以精C、养之以血D、温之以气E、提而升之

下列句中的"益"不是"增加"义的是( )A、及失其宜者,以热益热B、梁陶宏景益以注释C、考校尊卑,增益以光其意D、而征医之难,于斯益见E、或益之以畎浍,而泄之以尾闾

产后小便不通,虚者宜( )。A、疏利决渎以通之B、补气温阳以化之C、清热利湿以通之D、补肺益肾以化之E、以上均不是

“经之以天,纬之以地,经纬不爽,文之象也。”出自于()。A、《左传》B、《春秋》C、《汉书》D、《国语·周语下》

喻昌认为温疫之治为()A、补而逐之,兼以解毒B、升而逐之,兼以解毒C、疏而逐之,兼以解毒D、清而逐之,兼以解毒E、决而逐之,兼以解毒

翻译:“故古者圣人以人之性恶,„„故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治合于善也。”

汉武帝时提出以春秋决狱的是()A、贾谊B、张释之C、董仲舒D、司马迁

翻译:三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,无击堂堂之阵,此治变者也。

根据《素问.阴阳应象大论》言,“精不足”的治则是()A、滋养胃阴B、滋养肝肾C、益之以阴D、温之以气E、补之以味

根据《素问.阴阳应象大论》言,“形不足”的治则是()A、温之以气B、补之以味C、益之以精D、养之以血E、助之以阳

按《素问·阴阳应象大论》所论,对“形不足者”必须采用的治法是()A、补之以味B、益之以精C、养之以血D、温之以气E、扶其本

胁下偏痛,发热,其脉紧弦,治则是()A、当以温药补之B、当以温药燥之C、当以温药和之D、当以温药汗之E、当以温药下之

单选题产后小便不通,虚者宜(  )。A疏利决渎以通之B补气温阳以化之C清热利湿以通之D补肺益肾以化之E以上都不是

问答题翻译:景公使圉人养所爱马,暴死。公怒,令人操刀解养马者。是时,晏子侍前。左右执刀而进,晏子止,而问于公曰:“尧舜支解人,从何躯始?”公矍然曰:“从寡人始。”遂不支解。  公曰:“以属狱。”晏子曰:“此不知其罪而死,臣为君数之,使知其罪,然后致之狱。”公曰:“可。”晏子数之曰:“尔罪有三:公使汝养马而杀之,当死,罪一也;又杀公之所最爱马,当死,罪二也;使公以一马之故而杀人,百姓闻之,必怨吾君,诸侯闻之,必轻吾国。汝杀公马,使怨积于百姓,兵弱于邻国,汝当死,罪三也。今以属狱。”公喟然叹曰:“夫子释之!夫子释之!勿伤吾仁也。”(《晏子春秋•内篇谏上》)

单选题汉武帝时提出以春秋决狱的是()A贾谊B张释之C董仲舒D司马迁

单选题按《素问·阴阳应象大论》所论,对“形不足者”必须采用的治法是(  )。A补之以味B益之以精C养之以血D温之以气E扶其本

问答题翻译:“故古者圣人以人之性恶,„„故为之立君上之势以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治合于善也。”

单选题胁下偏痛,发热,其脉紧弦,治则是()A当以温药补之B当以温药燥之C当以温药和之D当以温药汗之E当以温药下之

多选题喻昌认为温疫之治为()A补而逐之,兼以解毒B升而逐之,兼以解毒C疏而逐之,兼以解毒D清而逐之,兼以解毒E决而逐之,兼以解毒

单选题按《素问·阴阳应象大论》所论,对"形不足者"必须采用的治法是()A补之以味B益之以精C养之以血D温之以气E提而升之

问答题翻译:三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,无击堂堂之阵,此治变者也。