“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”是《论语》中谁说的?A.曾子B.孔子C.子路D.子贡

“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”是《论语》中谁说的?

A.曾子

B.孔子

C.子路

D.子贡


参考答案和解析
C

相关考题:

从《论语》的开篇“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”可以看出,中国哲学比较强调() A、学B、乐C、友D、仁

⑸ ,不亦乐乎?(《论语·学而》)

默写古诗文名句,并写出相应的作家、篇名。(10分)①学而时习之,不亦说乎? ,不亦乐乎?(《论语八则》)

《论语》中曾子日:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”这句话对我们实现人生价值的启示是( )。A.实现人生价值需要社会提供一定的客观条件B.实现人生价值要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神C.实现人生价值必须树立正确的人生价值观D.实现人生价值必须提升自身素质

曾子曰:“士不可以不弘毅,()。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯)

子曰:“(),不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)

下列各句中的“以”字,与其它各句用法不同的是()。A、老臣以媪为长安君计短也。B、仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?C、於是梁王虚上位,以故相为上将军。D、圣人以治天下为事者也。

子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋至远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?这段话主要采用了什么修辞手法?

“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”是《论语》中谁说的?()A、孔子B、曾子C、子路D、子贡

孔子的弟子把他的言行编辑成《论语》,下面出自《论语》的是()A、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?B、天下皆知美之为美,恶矣;皆知善之为善,斯不善已。C、温故而知新,可以为师矣。D、知人者智,自知者明。E、学而不思则罔,思不学则殆。

下列名言属于孟子说的是()。A、志士仁人,无求生以害人,有杀生以成仁B、百工居肆以成其事,君子学以致其道C、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎D、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈

《史记》开卷首章,就是子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”。

子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“子曰”的“子”这里是对谁的尊称?

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语》

子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋至远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“子曰”中的“子”是对谁的尊称?

子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?从“好学”的角度,概括这段话的三层意思?

子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?这段话主要采用了什么修辞手法?

《论语•学而》:“学而时习之,不亦说乎”其中“说”的注音是()。

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”这句话对我们实现人生价值的启示是() ①实现人生价值需要社会提供一定的客观条件 ②实现人生价值要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神 ③必须树立集体主义价值观 ④实现人生价值必须提升自身素质A、①③B、②④C、②③D、①④

单选题下列各句中的“以”字,与其它各句用法不同的是()。A老臣以媪为长安君计短也。B仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?C於是梁王虚上位,以故相为上将军。D圣人以治天下为事者也。

单选题“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”是《论语》中谁说的?()A孔子B曾子C子路D子贡

判断题《史记》开卷首章,就是子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”。A对B错

问答题子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语》

多选题孔子的弟子把他的言行编辑成《论语》,下面出自《论语》的是()A学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?B天下皆知美之为美,恶矣;皆知善之为善,斯不善已。C温故而知新,可以为师矣。D知人者智,自知者明。E学而不思则罔,思不学则殆。

单选题下列名言属于孔子说的是()A志士仁人,无求生以害人,有杀生以成仁。B百工居肆以成其事,君子学以致其道。C士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎!D富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

问答题子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“子曰”的“子”这里是对谁的尊称?

问答题子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋至远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“子曰”中的“子”是对谁的尊称?

问答题子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?这段话主要采用了什么修辞手法?