韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖之一。他完整地提出了内容和形式的革新问题,即“文以明道”和创作较接近口语,内容上强调复兴儒学,形式上改革文体,尤其强调形式方面的改革,为古文的理论建设作出了突出贡献,他的文学理论主张见于他给朋友学生的书信和其他赠序、杂文等论述中,最有代表性的是()

韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖之一。他完整地提出了内容和形式的革新问题,即“文以明道”和创作较接近口语,内容上强调复兴儒学,形式上改革文体,尤其强调形式方面的改革,为古文的理论建设作出了突出贡献,他的文学理论主张见于他给朋友学生的书信和其他赠序、杂文等论述中,最有代表性的是()

参考解析

相关考题:

唐代儒学复兴最初是以古文运动的形态和以理入诗的形式出现。() 此题为判断题(对,错)。

他是中唐“古文运动”的领袖,他的古文散文创作非常出色,而且他提出了一整套古文创作的理论,这里的他指的是:()。 A.韩愈B.白居易C.杜甫D.李白

韩愈是()的倡导者.A唐代古文运动B宋代古文运动C元代诗文运动D唐代诗文运动

古文运动提倡()。A、提倡先秦两汉时期的散文形式B、反对骈文C、主张文章必须“志道”、“明道”D、强调文真情切,褒贬社会,贵在创新

唐代儒学复兴最初是以古文运动的形态和()的形式出现。

创作了《捕蛇者说》、《童区寄传》等散文名篇的作者是()。他是唐代杰出的散文家,也是“唐宋八大家”之一。他与韩愈同是古文运动的倡导者和宣传者,后人把他们合称为“韩柳”。

对于姚鼐对古文理论下列说法错误的是()A、他主张用乾嘉学派的考据功夫为义理和辞章服务。B、他总结了前人关于艺术风格的各种归纳,将多种文风归结为“阳刚”和“阴柔”两种。C、他论文强调义理、考证、文章三者兼备。D、姚鼐的散文大多为崇经明道之作,以及墓志碑传之类的应用文。

()在前代古文家努力的基础上,发起了古文运动,将文体文风的改革同当时的政治革新联系起来,提倡文以明道,创立了一种自由流畅的文体,推翻了数百年来骈文一统天下的局面,标志着古代散文发展史上新阶段的开始。A、韩愈B、柳宗元C、白居易D、王安石

唐古文运动是发生在晚唐时期的一次文学革新运动,以儒学为旗帜,以复古为号召,以文体改革为中心的,以统治维护唐王朝为目的的散文革新运动。

“文以明道”是()的创作纲领A、古文运动B、新乐府运动C、唐宋派D、西昆体

唐代的古文运动是一次重要的文体改革运动,倡导者是()。A、杜牧B、元稹C、韩愈D、白居易

唐代古文运动是由()、()等人倡导的一种文体改革运动。反对唐初骈丽的文风,主张(),以道作为文的内容。

在唐代古文运动兴起的诸种因素中,更为直接的原因是()A、受萧颖士、李华、梁肃和柳冕等古文家的影响B、受中唐儒学复兴的影响C、受中唐社会政治的支配D、受文体文风自身演变规律的支配

古文运动是由杜甫倡导的文体改革运动,内容主要是复兴儒学,其形式是反对骈文、提倡古文。

古文运动的基本内容,可以归纳为()A、文道合一B、提倡华丽文风C、文体革新D、主张发展骈文

欧阳修是北宋诗文革新的领袖,他强调形式重于内容。

下列表达中正确的是()。A、欧阳修是北宋文坛领袖,宋代散文的奠基者,他坚持“事信言文”的创作主张,极力提倡平易畅达的文风,其散文文体多样B、柳宗元是古文运动的积极支持者,他的杂文体现了思想性与艺术性的统一C、“三言”“二拍”是凌蒙初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》D、《红楼梦》是我国第—部文人独立创作长篇小说,又是第—部以家庭生活为题材的长篇小说

唐代古文运动的倡导者和领袖,被后人尊为“唐宋八大家”之首的是谁?

判断题唐古文运动是发生在晚唐时期的一次文学革新运动,以儒学为旗帜,以复古为号召,以文体改革为中心的,以统治维护唐王朝为目的的散文革新运动。A对B错

多选题()在前代古文家努力的基础上,发起了古文运动,将文体文风的改革同当时的政治革新联系起来,提倡文以明道,创立了一种自由流畅的文体,推翻了数百年来骈文一统天下的局面,标志着古代散文发展史上新阶段的开始。A韩愈B柳宗元C白居易D王安石

多选题古文运动提倡()。A提倡先秦两汉时期的散文形式B反对骈文C主张文章必须“志道”、“明道”D强调文真情切,褒贬社会,贵在创新

多选题古文运动的基本内容,可以归纳为()A文道合一B提倡华丽文风C文体革新D主张发展骈文

单选题唐代的古文运动是一次重要的文体改革运动,倡导者是()。A杜牧B元稹C韩愈D白居易

单选题韩愈是()的倡导者.A唐代古文运动B宋代古文运动C元代诗文运动D唐代诗文运动

填空题唐代古文运动是由()、()等人倡导的一种文体改革运动。反对唐初骈丽的文风,主张(),以道作为文的内容。

单选题在唐代古文运动兴起的诸种因素中,更为直接的原因是()A受萧颖士、李华、梁肃和柳冕等古文家的影响B受中唐儒学复兴的影响C受中唐社会政治的支配D受文体文风自身演变规律的支配

填空题唐代儒学复兴最初是以古文运动的形态和()的形式出现。