韩愈提出了气盛言宜论，所谓气盛是指作家（）A仁义道德修造诣很高而体现出的一种精神气质，一种人格境界B高尚的仁义道德修养而形成在作品中的刚柔相济之气C高尚的道德修而体现在作品中的充沛的阳刚之气D创作的作品具有雄伟而磅碍的、不可阻挡的气势

韩愈提出了气盛言宜论，所谓气盛是指作家（）

A仁义道德修造诣很高而体现出的一种精神气质，一种人格境界

B高尚的仁义道德修养而形成在作品中的刚柔相济之气

C高尚的道德修而体现在作品中的充沛的阳刚之气

D创作的作品具有雄伟而磅碍的、不可阻挡的气势

参考解析

略

相关考题：

试述韩愈强调在古文写作的风格上要以气为先，提出“气盛言宜”说
查看答案
试述强调在古文写作的风格上要以气为先，提出“气盛言宜”说
查看答案
简述气盛言宜说。
查看答案
气盛言宜
查看答案
“气盛言宜”出自韩愈哪篇文章（）A、《原道》B、《谏迎佛骨表》C、《送孟东野序》D、《答李翊书》
查看答案
试比较韩愈的气盛言宜说和孟子养气说之异同。
查看答案
（韩愈的）气盛言宜说
查看答案
韩愈在《答李朔书》中还继承了孟子的（）说，提出了气盛言宜之论。
查看答案
提出“文以明道，气盛言宜，不平则鸣，词必己出”的作家是（）A、王安石B、苏轼C、韩愈D、柳宗元
查看答案
提出“气盛言宜”的是（）。A、杜甫B、柳宗元C、孟子D、韩愈
查看答案
对“气盛言宜”理解有误的是（）A、古文创作讲求“气盛”，要求以“言之短长与高下皆宜”来实现B、完全以散文取代骈文C、以气行文，则不拘骈散D、使用虚词
查看答案
教材认为韩愈提出的“气盛言宜”论中的“气盛”，是指作家仁义道德修养很高而体现出的一种神气质，一种（）境界，已不复是抽象的仁义道德教条。
查看答案
教材认为韩愈提出的“气盛言宜”论中的“气盛”，是指作家仁义道德修养很高而体现出的一种（）气质，一种（）境界，已不复是抽象的仁义道德教条。
查看答案
简述“气盛言宜”的（或“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”）强调的内容。
查看答案
问答题试述韩愈强调在古文写作的风格上要以气为先，提出“气盛言宜”说
查看答案
名词解释题（韩愈的）“气盛言宜”说
查看答案
单选题对“气盛言宜”理解有误的是（）A古文创作讲求“气盛”，要求以“言之短长与高下皆宜”来实现B完全以散文取代骈文C以气行文，则不拘骈散D使用虚词
查看答案
问答题试比较韩愈的“气盛言宜”说和孟子“养气”说之异同。
查看答案
填空题韩愈在《答李朔书》中还继承了孟子的（）说，提出了气盛言宜之论。
查看答案
单选题“气盛言宜”出自韩愈哪篇文章（）A《原道》B《谏迎佛骨表》C《送孟东野序》D《答李翊书》
查看答案
问答题简述“气盛言宜”的（或“气盛则言之短长与声之高下者皆宜”）强调的内容。
查看答案
单选题提出“文以明道，气盛言宜，不平则鸣，词必己出”的作家是（）A王安石B苏轼C韩愈D柳宗元
查看答案
名词解释题气盛言宜
查看答案
单选题提出“气盛言宜”的是（）。A杜甫B柳宗元C孟子D韩愈
查看答案
单选题韩愈提出了气盛言宜论，所谓气盛是指作家（）A仁义道德修造诣很高而体现出的一种精神气质，一种人格境界B高尚的仁义道德修养而形成在作品中的刚柔相济之气C高尚的道德修而体现在作品中的充沛的阳刚之气D创作的作品具有雄伟而磅碍的、不可阻挡的气势
查看答案
填空题教材认为韩愈提出的“气盛言宜”论中的“气盛”，是指作家仁义道德修养很高而体现出的一种神气质，一种（）境界，已不复是抽象的仁义道德教条。
查看答案
问答题简述气盛言宜说。
查看答案
热门标签