《诗经》中的《商颂》被认为是春秋时 国的诗歌。
《诗经》中的《商颂》被认为是春秋时 国的诗歌。
参考答案和解析
错
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简述《诗经》的基本知识。A.《诗经》是我国第一部民歌总集，它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱，按地域不同划分为风、雅、颂三大类。风，即土风俗曲之意，是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲，共有十五国风;雅，即所谓正声，指西周王朝直接统治地区的乐曲，供统治者朝会宴享之用，分大雅和小雅;颂，是宗庙祭祀用的歌舞曲，包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》，秦代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家，今传者为毛诗。B.《诗经》是我国第一部诗歌总集，它收集了从西周初年到春秋中期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱，按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风，即土风俗曲之意，是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲，共有十五国风;雅，即所谓正声，指西周王朝直接统治地区的乐曲，供统治者朝会宴享之用，分大雅和小雅;颂，是宗庙祭祀用的歌舞曲，包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》，汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家，今传者为毛诗。C.《诗经》是我国第一部诗歌总集，它收集了从西周初年到战国末期的诗歌305篇。《诗经》所录均可配乐演唱，按乐调不同划分为风、雅、颂三大类。风，即土风俗曲之意，是指各诸侯国所辖地区的民间乐曲，共有十二国风;雅，即所谓正声，指西周王朝直接统治地区的乐曲，供统治者朝会宴享之用，分大雅和小雅;颂，是宗庙祭祀用的歌舞曲，包括“周颂”“鲁颂”和“商颂”。《诗经》最初称《诗》或《诗三百》，汉代始称《诗经》。汉代传授《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家，今传者为鲁诗。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，下列说法正确的是()。A.《诗经》收录自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305首B.《诗经》与《尚书》《乐记》《周易》《春秋》并称为儒家的“五经”C.《诗经》分为风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三部分D.流传至今的《诗经》以汉代毛亨、毛苌的毛诗为底本
下面关于《诗经》的说法中，不正确的是（）A《诗经》的表现手法主要有赋、比、兴三种。B《诗经》是中国最早的一部诗歌总集。C《诗经》收集了西周初年至春秋中叶的三百零五篇诗歌。D《诗经》分为风、雅、颂三部分，其中“雅”主要是民间乐歌。
下面关于《诗经》的叙述正确的有（）A、《诗经》是我国第一部诗歌点集B、《诗经》包括风、雅、颂三部分内容C、《诗经》是中国文字的光辉起点D、《诗经》收录了自西周初年到春秋中叶的约500年间的诗歌共305篇
多选题《诗经》是我国第一部诗歌总集，下列说法正确的是（ ）。A《诗经》收录自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305首B《诗经》与《尚书》《乐记》《周易》《春秋》并称为儒家的“五经”C《诗经》分为风（160篇）、雅（105篇）、颂(40篇)三部分D流传至今的《诗经》以汉代毛亨、毛苌的毛诗为底本
单选题下面关于《诗经》的说法中，不正确的是（）A《诗经》的表现手法主要有赋、比、兴三种。B《诗经》是中国最早的一部诗歌总集。C《诗经》收集了西周初年至春秋中叶的三百零五篇诗歌。D《诗经》分为风、雅、颂三部分，其中“雅”主要是民间乐歌。
多选题下面关于《诗经》的叙述正确的有（）A《诗经》是我国第一部诗歌点集B《诗经》包括风、雅、颂三部分内容C《诗经》是中国文字的光辉起点D《诗经》收录了自西周初年到春秋中叶的约500年间的诗歌共305篇