中国在封建社会时期，统治阶级制定出“礼”，对人的服饰从头到脚、从里到外都作了十分繁杂的规定，以标明人的等级和职业，区分人们的社会地位，这里体现了服饰的（）A实用功能B象征功能C审美功能D政治功能
中国在封建社会时期，统治阶级制定出“礼”，对人的服饰从头到脚、从里到外都作了十分繁杂的规定，以标明人的等级和职业，区分人们的社会地位，这里体现了服饰的（）
A实用功能
B象征功能
C审美功能
D政治功能
参考解析
略
相关考题：
1911年，孙中山领导的辛亥革命，彻底改变了历代王朝繁琐的衣冠服饰制，服饰与职业的关系趋于简捷和平等，任何人都有权选择服饰的款式、色彩、面料及材质，但由于服饰的社会性，仍然要求着装者在选择着装时，要考虑自身职业和（）对服饰的要求。
喜庆节日、丧葬、生日、文艺表演、等不同的场所与活动，都有不同的服饰，这是从哪个标准对服饰的分类（）。A、按不同历史时期划分 B、按不同的礼仪场所来划分 C、以年龄和性别来划分 D、按不同的社会职业来划分
“历代王朝都以‘会典’‘律例’‘典章’或‘车服制’‘舆服制’‘丧服制’等各种条文颁布律令，规范和管理各阶层的穿衣戴帽，对服装的质料、色彩、花纹和款式都有详尽的规定，不遗琐细地区分君臣士庶服装的差别，违者要以僭礼逾制处以重罚。”材料中有关服饰的规定体现了我国古代政治制度的特征是（）A、浓厚的宗族色彩B、神权和王权相结合C、嫡长子继承制D、严格的等级制度
下列关于《更衣记》的陈述，正确的是（）A、对自满清以来三百年的中国服饰作了一个回顾。B、艺术上表现了取喻和用词的准确与灵动。C、是张爱玲20世纪30年代创作的散文。D、采用了夹叙夹议的手法，对服饰的变迁、文化氛围及社会心理均作了一定的描绘。
中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。 下列说法与上述文字相符的是（ ）A、日本奈良时代派出的遣唐使者都是一些著名僧侣。B、韩服在形制上更多模仿中国汉朝与元朝时期的服饰。C、日本从奈良时代开始引进中国服饰并且使之制度化。D、“衣服令”是日本奈良时代模仿明朝制定的服饰制度。
单选题中国在封建社会时期，统治阶级制定出“礼”，对人的服饰从头到脚、从里到外都作了十分繁杂的规定，以标明人的等级和职业，区分人们的社会地位，这里体现了服饰的（）A实用功能B象征功能C审美功能D政治功能
单选题喜庆节日、丧葬、生日、文艺表演、等不同的场所与活动，都有不同的服饰，这是从哪个标准对服饰的分类（）。A按不同历史时期划分 B按不同的礼仪场所来划分 C以年龄和性别来划分 D按不同的社会职业来划分
填空题1911年，孙中山领导的辛亥革命，彻底改变了历代王朝繁琐的衣冠服饰制，服饰与职业的关系趋于简捷和平等，任何人都有权选择服饰的款式、色彩、面料及材质，但由于服饰的社会性，仍然要求着装者在选择着装时，要考虑自身职业和（）对服饰的要求。
多选题彝族服饰的特点是（ ）。A反映了黑之尊、黄之美的审美观B反映了彝族“顾头”的生活习惯和荣誉意识C男子服饰多体现其英勇善战的气概D男装为对襟短衫，钉上七对、九对、十一对不等的扣子E服饰图案纹样体现了彝族对自然的理解和崇敬