“因天材，就地利，故城廓不必中规矩，道路不必中准绳”的自然至上理念是( )提出来的。A.老子B.墨子C.管子D.庄子
“因天材，就地利，故城廓不必中规矩，道路不必中准绳”的自然至上理念是( )提出来的。
A.老子
B.墨子
C.管子
D.庄子
B.墨子
C.管子
D.庄子
参考解析
解析：《管子·乘马篇》强调城市的选址应“高勿近阜而水用足，低勿近水而沟防省”，在城市形制上应该“因天材，就地利，故城廓不必中规矩，道路不必中准绳”。同时还提出将土地开垦和城市建设统一协调起来，农业生产的发展是城市发展的前提；在城市内部应采用功能分区的制度，以发展城市的商业和手工业。
相关考题：
代表中国古代城市规划____________。 A、以儒家为代表的皇权至上的理念以及墨子为代表的中庸之道理念B、以道家为代表的皇权至上的理念以及以儒家为代表的自然至上的理念C、以《周礼·考工记》为代表的皇权至上的理念以及以管子为代表的自然至上的理念D、以《周礼·考工记》为代表的皇权至上的理念以及以庄子为代表的中庸值道理念
材料1 《管子·乘马》云：“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上，高毋近旱而水用足，下毋近水而沟防省。因天材，就地利，故城不必中规矩，道路不必中准绳”。 材料2 法国思想家孟德斯鸠在《论法的精神》一书中认为：山地、平原、近海三种地形会产生三种不同的政体，即“居住在山地的人坚决主张要平民统治，平原上的人则要求由一些上层人物领导的政体，近海的人则希望一种由二者混合的政体”。他还认为：土地肥沃程度的不同，对于人们的性格的形成、精神的熏陶也会造成很大的差别，土地贫瘠，使人勤奋、俭朴、耐劳、勇敢和适宜于战争，而土地肥沃的人则软弱、怠惰、贪生怕死。气候的不同也会影响到一个民族或一个国家的面貌和命运。 结合马克思主义历史观原理，回答：地理环境对物质生产和社会发展的作用的主要表现。
关于作品造型要符合花材生长的习性和姿态，下列选项中错误的是（）A、造型要顺乎花材自然生长的习性和姿态，是插花花艺作品创作的重要原则B、造型不顺乎花材自然生长的习性和姿态，就给人矫揉造作的感受C、插花花艺作品创作中，造型要顺乎花材自然生长的习性和姿态D、造型不顺乎花材自然生长的习性和姿态也是可以的
下面关于自然连接和等值连接的叙述中，不正确的是（）A、自然连接是一种特殊的等值连接B、自然连接要求在两个关系中有公共属性，而等值连接不必C、两种连接都可以只用笛卡尔积和选择运算导出D、自然连接要在结果中去掉重复的属性，而等值连接不必
代表中国古代城市规划思想的是（ ）。A、以儒家为代表的皇权至上的理念以及墨子为代表的中庸之道理念B、以道家为代表的皇权至上的理念以及以儒家为代表的自然至上的理念C、以《周.考工记》为代表的皇权至上的理念以及以管子为代表的自然至上的理念D、以《周.考工记》为代表的皇权至上的理念以及以庄子为代表的中庸值道理念
问答题材料1 《管子·乘马》云：“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上，高毋近旱而水用足，下毋近水而沟防省。因天材，就地利，故城不必中规矩，道路不必中准绳”。 材料2 法国思想家孟德斯鸠在《论法的精神》一书中认为：山地、平原、近海三种地形会产生三种不同的政体，即“居住在山地的人坚决主张要平民统治，平原上的人则要求由一些上层人物领导的政体，近海的人则希望一种由二者混合的政体”。他还认为：土地肥沃程度的不同，对于人们的性格的形成、精神的熏陶也会造成很大的差别，土地贫瘠，使人勤奋、俭朴、耐劳、勇敢和适宜于战争，而土地肥沃的人则软弱、怠惰、贪生怕死。气候的不同也会影响到一个民族或一个国家的面貌和命运。 结合马克思主义历史观原理，回答：地理环境对物质生产和社会发展的作用的主要表现。
问答题材料1 《管子·乘马》云：“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上，高毋近旱而水用足，下毋近水而沟防省。因天材，就地利，故城不必中规矩，道路不必中准绳”。 材料2 法国思想家孟德斯鸠在《论法的精神》一书中认为：山地、平原、近海三种地形会产生三种不同的政体，即“居住在山地的人坚决主张要平民统治，平原上的人则要求由一些上层人物领导的政体，近海的人则希望一种由二者混合的政体”。他还认为：土地肥沃程度的不同，对于人们的性格的形成、精神的熏陶也会造成很大的差别，土地贫瘠，使人勤奋、俭朴、耐劳、勇敢和适宜于战争，而土地肥沃的人则软弱、怠惰、贪生怕死。气候的不同也会影响到一个民族或一个国家的面貌和命运。 结合马克思主义历史观原理，回答：评析蒙德斯鸠的地理环境决定论。
问答题试翻译“凡立国都者，非于大山之下，必于广川之上，高勿近阜而水用足，下勿近水而沟防省。因天材，就地利，故城廓不必中规矩，道路不必中准绳”。