佛塔原是佛徒膜拜的对象，后来根据用途的不同而又有（）、墓塔等。
佛塔原是佛徒膜拜的对象，后来根据用途的不同而又有（）、墓塔等。
参考解析
略
相关考题：
古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动!”乙徒日：“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是（ ）。A．万物皆只有一个理B．有理而后有气C．宇宙便是吾心D．父子君臣，天下之定理
下列哪组建筑能代表古埃及陵墓建筑演变的顺序？( )A.昭塞尔金字塔吉萨金字塔曼都赫特普二世墓B.吉萨金字塔玛斯塔巴墓哈特什帕苏墓C.玛斯塔巴墓吉萨金字塔曼都赫特普二世墓D.玛斯塔巴墓吉萨金字塔哈特什帕苏墓
各地语音不同（如阿，佛等字），或译名各异（如观世音，观自在等），若众生所持不同而皆能得感应，则持名之果在‘心’而不在‘名’？又佛菩萨圣号有音译，义译等种种不同之译法，而皆能感应，此是佛说，抑后人所订，以何为据？
古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动，分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是（）A、万物皆只有一个理B、有理而后有气C、宇宙便是吾心D、父子君臣，天下之定理
单选题下面关于佛塔与佛寺的位置关系的说法错误的是（）A佛像出现之前，由于佛舍利是镇寺之宝，因此埋有舍利的佛塔一般位于寺院中央位置B佛像出现后，由于比舍利更直观、便于祭拜，因此供奉佛像的大殿逐渐取代佛塔，位于寺院中央位置C有些寺庙最初的规划中并没有塔，后来募集到资金或者得到捐助得以修建，便建在角落或寺外D由于佛塔具有登高望远、观察敌情的功能，因此多建在寺院旁的山顶或江边
问答题各地语音不同（如阿，佛等字），或译名各异（如观世音，观自在等），若众生所持不同而皆能得感应，则持名之果在‘心’而不在‘名’？又佛菩萨圣号有音译，义译等种种不同之译法，而皆能感应，此是佛说，抑后人所订，以何为据？